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ZP: Kleist, "Krug" - Kleists Stolpersteine im "Krug" beim Gerichtsrat erkennen - gibt Zusatzpunkte
Mar 5, 2026
Wir zeigen, wie man Kleist auf die Schliche kommt.
Er tut am Ende seiner Komödie so, als wäre die Welt wieder in Ordnung.
Das ist für eine Komödie natürlich auch ganz gut. Aber es entspricht nicht der Realität, wenn man genauer hinschaut.
Wir zeigen, wo die Stolpersteine sind, die Kleist eingebaut hat.
Und dann ergibt sich ein sehr viel komplexeres Bild.
Damit kann man in einer Klausur oder einer mündlichen Prüfung sehr gut punkten.
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Die Dokumentation zum Video ist hier zu finden. https://textaussage.de/kleists-krug-verstanden-entscheidend-ist-die-beurteilung-der-rolle-des-gerichtsrats-walter
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0:00 These: Warum alles am Gerichtsrat Walter hängt
1:32 Schritt 1: Die oberflächliche Lesart (Das "Happy End")
4:15 Schritt 2: Die Stolpersteine (Kuss, Bestechung, Flucht)
7:45 Die Rolle von Frau Marthe und die ungelöste Gerechtigkeit
10:18 Der Wissenschaftsstreit: Matala de Mazza vs. Fülleborn
13:10 Die "Entlastungshypothese" von Fülleborn
15:40 Kritik an Fülleborn: Die Fachlichkeitsfalle
18:55 Warum Wissenschaftler an Thesen festhalten (Soziales Kapital)
21:30 Fazit: Autoritätsargumente prüfen und selbst denken
23:45 Nutzung von KI und Notebook LM als Unterstützung
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Ja, demnächst ist ja im Abitur dann die
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Komödie der zerbrochene Krug von Kleist
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dran und äh da möchte man natürlich
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möglichst gut sich präsentieren, wenn
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sowas in der Klausur oder in der
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mündlichen Prüfung vorkommt. Das hängt
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natürlich davon ab, wie viel man davon
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verstanden hat. Und wir haben
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festgestellt, alles hängt letztlich an
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diesem Gerichtsrat,
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diesem Herrn Walter.
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Und wenn man den positiv sieht am Ende,
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dann hat man die Komödie schön genossen,
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aber man hat Stolpersteine übersehen,
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die Kleist höchstwahrscheinlich direkt
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eingebaut hat. Das werden wir gleich im
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folgenden ausführen. Und dieses Video
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zeigt diese Stolpersteine und ermöglicht
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damit natürlich auch Zusatzpunkte in
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Klausuren sowieso, da ist es ja
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vorgesehen im Zentralabitur, dass man da
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Zusatzpunkte bekommen kann für Sachen,
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die nicht im Erwartungshorizont stehen.
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Und dort steht natürlich nur das, was
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man von allen Schülern und Schülerinnen
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erwarten kann. Und wir wollen ja hier
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wie immer etwas mehr bieten Beyond the
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Books. Und äh das wird natürlich jetzt
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etwas ausführlicher. Darum verweisen wir
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hier gleich darauf, dass man ja die
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YouTube Kapitelanzeige nutzen kann und
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die Details findet man auch auf der
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Webseite, die wir dann angeben werden.
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Und vor allen Dingen dort gibt es
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direkte Sprungmarken. Dann hat kann also
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genau an die Stelle springen, auf die
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man sich konzentrieren möchte. Dann
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legen wir jetzt mal los.
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Dann zeigen wir mal, was man durchaus
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feststellen kann positiv. Da kommt man
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auch wahrscheinlich schon ganz schön gut
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durch. Ähm, aber man hat es nicht so
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ganz genau gelesen. Und wir kommen
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erstmal zu dem, was alle normalerweise
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da feststellen können. Die Wahrheit hat
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gesiegt, der Täter ist entlarft und
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damit sind ja zwei entscheidende Dinge
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äh geleistet. Wir packen das Ganze wie
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immer auf die Webseite, lesen auch nicht
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alles vor hier, aber verweisen auf die
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entscheidenden Dinge und damit ist die
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moralische Ordnung wiederhergestellt.
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Aber Vorsicht, nur scheinbar.
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Der Missbraucher hier, dieser ähm Orts
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Richter wird seines Amtes enthoben. Das
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ist richtig und gut. Die Unschulds wird
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öffentlich bewiesen. Das ist noch
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wichtiger und noch besser. Und man hat
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das klassische Happy End Liebespars. Das
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heißt, es gab ja eine Vertrauenskrise
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zwischen ähm dem äh zwischen IV und
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ihrem Verlobten. Äh und die wird also
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aufgelöst, diese Krise, also behoben und
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die versöhnen sich und planen ihre
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Hochzeit, bei der der Gerichtsrat Walter
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sogar als Gast erscheinen will. Das
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gehört eigentlich nicht zum normalen
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Gerichtsverfahren. Das behalten wir
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schon mal ein bisschen im Auge. Da
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könnte man skeptisch werden. Aber na
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gut, okay, das ist ja in Ordnung. Dann
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auch eine Privatangelegenheit, die aber
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nicht im Gericht verkündet werden
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sollte. Funktionierende staatliche
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Aufsicht. Also, da muss man jetzt
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genauer hinschauen. Man nennt sowas Deus
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Ex Machina. Das heißt, es kommt etwas
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von aus. Man muss schon Glück haben,
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dass wenn man in so eine Krise gerätt
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EFDA, dann dass der zufällig an dem Tag,
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wo der Prozess stattfindet, auch noch
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eine höhere Instanz da vorbeikommt.
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Unbestechlich, na ja, das kann man
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durchaus sagen. Und der beendet diese
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lokale Korruption, da was nicht in
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Ordnung ist und das Vertrauen in die
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Justiz wird gerettet. Das ist sicherlich
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das Ziel von diesem Walter. Bestrafung
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durch Lächerlichkeit. Wichtig ist
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typisch für eine Komödie.
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Da wird der Schurke Adam nicht etwa
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hingerichtet oder sonst irgendwas
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grausam bestraft, sondern wird der
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Lächerlichkeit Preis gegeben, ne? hat
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seine Perücke nicht und sieht auch nicht
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so gut aus da und hoppelt dann da durch
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die Gegend und sowit und alle lachen
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eigentlich darüber und das kann auch
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beim Publikum eine befreiende geistig
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begründete Heiterkeit ähm hervorrufen.
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Diese Zitate stammen aus Quellen, die
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wir uns von Nordbook LM haben auswerten
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lassen, aber wir haben die am Ende
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selbst geprüft und das nur als Assistent
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gewissermaßen verwendet. Und darum
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kommen wir jetzt mal zu den
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Stolperstellen, wir festgestellt haben,
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was sieht an der Oberfläche eigentlich
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ganz gut aus. Kommen wir jetzt zu dem,
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was man bei genau Lesen sehen kann. Wir
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unterscheiden da zwischen dem, was äh
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man selbst eigentlich finden kann äh und
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dem, was wir dann mit Hilfe von Notebook
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LM dann haben anhand von Infoquellen
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dann auswerten lassen. Das haben wir
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dann geprüft und uns anverwandelt, wie
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man das sagt. Das heißt, hinterher
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stehen wir auch dazu und geben nicht nur
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etwas wieder, was wir gar nicht
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verstanden haben. Interessant sind dabei
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zwei Leute. Nämlich eine, ich weiß nicht
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genau, wie das ausgesprochen wird, aber
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Etel de Matzer ist eine
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Wissenschaftlerin, die hat im
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Kleistjahrbuch, das ist gewissermaßen
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das, was die Kleistgesellschaft äh als
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wissenschaftliches Jahrbuch darausgibt.
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einmal im Jahr 2001 schon ist sie, wie
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es typisch für sie ist, dekonstruistisch
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vorgegangen und gemeint ist damit, alles
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wird in Frage gestellt, was scheinbar
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sicher gilt. Und sie hat noch einen
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zweiten Ansatz äh und da spielt die
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Fiktion des politischen eine Rolle.
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Gemeint ist damit, das politische äh
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kommt nicht ganz echt und direkt zu uns,
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sondern es wird in einen Rahmen gepackt.
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Man nennt das auch Framing. Äh das
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heißt, es wird seit vielen Jahren ist
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bereits der Begriff der Erzählung dafür
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verwendbar. Gemeint ist damit, dass man
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äh ein bestimmtes Phänomen in einem
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bestimmten Kontext sieht. So wird es
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einem erzählt und das glaubt man dann
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auch. Die meisten Leute glauben das dann
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auch und dann kommt irgendjemand, der
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das entsprechend auch dann kritisch
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sieht. Dann gibt's einen Jake Fraser,
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der ist deutlich jünger, der hat im Jahr
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2017 im Kleistbuch
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noch etwas äh ergänzt. Er ist ein
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Experte für Medientheorie und
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Literaturwissenschaft und wir werden
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sehen, er hat also das Stück von ähm
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Kleist mit einem Shakespeare Stück äh
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verglichen und dabei hat er interessante
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Unterschiede festgestellt.
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Kommen wir jetzt zu den Sachen, die man
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selbst finden kann. Und in unserem
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Falle war das hier die richtige Farbe
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hier. Blau ist ja immer äh Kreativität.
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Äh der Kuss, also wir haben da eine
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Videoinszenierung gesehen und dieser
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Gerichtsrat, der küsst E tatsächlich auf
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den Mund und wer ein bisschen Ahnung
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hat, weiß, dass das eigentlich ähm kein
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normaler Kuss auf die Wange oder so
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etwas ist und das ist normalerweise
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mehr. Das müsste also auch dann
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einvernehmlich erfolgen, aber das
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geschieht hier gar nicht, denn ähm
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Nordpalerm hat darauf hingewiesen, wenn
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man sich den Text genauer anguckt, dann
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sieht man, dass ihr verlobter Obrecht
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eine ziemlich Besitzstolz ist und einen
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tüchtigen Kuss soll er ihr geben und so,
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das ist brav. Und das Problem dabei ist,
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EV bleibt passiv.
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Die sagt nichts dazu, fügt sich. Und
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dann liest man von diesem Jake Fraser,
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auf dem wir eben verwiesen haben, der
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das so sieht, Walter korrigiert nicht
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das System, sondern er übernimmt
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lediglich Adams Machtposition gegenüber
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der abhängigen Frau. Das ist natürlich
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schon eine ziemlich weitgehende These,
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denn das ist ja von Vergewaltigung oder
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so was da weit entfernt von dem, was man
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befürchten musste beim Dorfrichter, aber
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es bleibt der Kuss ist kein Zeichen von
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Freiheit, sondern ein Hinweis auf die
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fortbestehende, jetzt Zitat von Fraser
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auf Deutsch übersetzt Komplizenschaft
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des Gesetzes mit dem Begehren. Das heißt
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also, das Gesetz heißt hier so viel wie
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Macht und Begehren heißt, na ja, man hat
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Lust dann einer Frau etwas näher zu
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kommen und
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Aam macht das auf seine Art und der
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Gerichtsrat auf seine Art und er
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vergleicht dann wie gesagt den Krug mit
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Shakespeares Comedie Mars für Mars. Das
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ist aber nur am Rande interessant, weil
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Shakespeare wirklich versucht am Ende
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die komplette Harmonie herzustellen.
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Ähm während das hier, wie wir gleich
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sehen werden, nicht so ist bei Kleist.
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Dann der zweite Punkt, darauf kann man
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auch kommen, vor allen Dingen alle
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Leute, die nicht solche Dinge erleben
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wollen, wie die arme EV mit diesem
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Richter, warum bekommt der Bösewicht
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woanders eine Stelle und damit eine
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Chance für neue Untaten? Das heißt, der
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Walter begnügt sich damit, wenn die
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Kassen richtig sind, das was den Staat
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am meisten interessiert. Wenn die Kassen
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in Ordnung sind, dann bin ich
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einigermaßen zufrieden und er will ihn
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sogar vor Desertion, vor Fahnenflucht
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schützen. Es war auch die Rede davor,
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dass einen Richter hinterher sogar sich
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das Leben genommen hat. Äh und ähm dann
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kann man unter Umständen äh sagen, dass
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das fast so ein Akt von Humanität auch
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dann angeblich ist, hat ein
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Wissenschaftler festgestellt. Auf den
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gehen wir gleich noch genauer äh ein.
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äh dem äh guten Gerichtsrat geht's also
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anscheinend mehr um das Ansehen und die
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Würde des Gericht und das ist typisch
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für ein System, dass es immer das
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Interesse daran hat, äh dass nicht so
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viel Misstrauen ihm gegenüber geschaffen
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wird, sondern Skandale durchaus
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bereinigt werden, aber mehr auch nicht.
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Und aus rechtsstaatlicher Sicht ist das
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natürlich fatal. Ein potenzieller
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Serientäter wird nicht unschädlich
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gemacht, sondern nur aus dem aktuellen
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Amt entfernt mit der Aussicht, auf
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irgendeinem Platz noch zu erhalten sein.
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Ein dritter Punkt, auf den man kommen
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kann, das sind diese Goldmünzen. Äh, wir
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haben von Anfang an nicht verstanden,
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was soll diese Aktion, dass der
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plötzlich privates Geld rausholt,
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welcher Richter macht das und bietet ja
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und wenn das schiefgehen sollte, wenn es
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doch nicht stimmt und so, dann sorge ich
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dafür, dass du keinen Schaden hast und
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so weiter. Auf jeden Fall wird mit Geld
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dazu gebracht, die Wahrheit zu sagen.
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Das ist also auch ein außergerichtliches
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Mittel, besonders brisant und das ist
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eigentlich die härteste Sache überhaupt.
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Da hat Kleis sich möglicherweise sogar
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einen Spaß erlaubt. Äh denn das sind
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spanische ähm Münzen mit dem Bild von
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König Philip und die Niederländer haben
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lange unter den Spaniern gelebt. Ähm,
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das waren Katholiken und die haben da
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auch Inquisitionsmäßig und so weiter
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versucht, die Protestanten, die
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evangelischen zu unterdrücken. Äh und
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das Bild jetzt plötzlich positiv zu
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sehen, nachdem EV sogar sich vorher
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kritisch dazu geäußert hat. Und dann
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sieht sie auf diesem Tyrannenbild auch
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noch gottesleuchtend Antlitz. Also, wer
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an der Stelle mit ein bisschen
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historischen Kenntnissen nicht merkt, da
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stimmt was nicht. Und das entlarft die
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Szene als bittere Parodie, wie die
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kritischen Forscher das darstellen. Die
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Wahrheit wird hier buchstäblich erkauft,
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anstatt durch ein faires Verfahren
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bewiesen zu werden.
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Kommen wir dann zum Schluss und das ist
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eigentlich eine Sache, auf die wir
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selbst auch sehr spät erst gekommen
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sind. Warum muss Frau Marte wegen des
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zerbrochenen Cogs zu einem höheren
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Gericht? Wir haben gedacht, ja gut,
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okay, das interessierte den Kleister
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nicht besonders. entscheidend war die
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Komödie und so weiter, aber man kann das
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auch in einem höheren Sinne verstehen.
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Der Krug wird nicht wieder ganz und das
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Problem der Gerechtigkeit im Stück wird
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auch nicht geheilt. Das heißt, dieser
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Krug wäre dann wirklich ein Signal von
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Kleist an die Geser Zuschauer, dass hier
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nicht nur ein Loch im Krug ist, sondern
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ein Loch im Justizsystem
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und die Justiz ist kein Töpfer, die das
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wieder in Ordnung bringen kann und Kleis
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selbst spricht von der gebrechlichen ein
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ein Stellung, Einrichtung heißt es
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natürlich hier. eben ganz kurz gucken,
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dass wir den Stift wieder haben. So,
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gebrechliche Einrichtung der Welt. Also
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Kleist war sehr sehr skeptisch ähm
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gegenüber den Möglichkeiten, dass wir
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hier irdische Gerechtigkeit herstellen.
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Und das kann man entsprechend so sehen
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und der zeigt uns, dass irdische
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Instanzen den Bruch der Weltordnung
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nicht heilen können. Und wir fügen
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hinzu, dass Kant, der eine große Rolle
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gespielt hat für Kleis, der Philosoph,
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der hat an einer Stelle gesagt, die
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Menschen sind aus krummem Holz
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geschnitzt und das werden wir gleich
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noch mal äh brauchen. Ähm, das heißt,
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ähm, man ist nicht an der konsequenten
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Wahrheit interessiert, sondern wird von
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seinen Begierden und Interessen
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geleitet, muss es natürlich heißen. Und
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das ist ein ganz wichtiger Punkt. Also,
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wir haben also insgesamt vier Dinge, auf
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die man grundsätzlich kommen kann.
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natürlich nicht in dieser
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Ausführlichkeit, wie wir das ja mit
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Notebook LM diskutiert und dann auch
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geklärt haben, aber es ist wichtig
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kritisch zu sein gegenüber dem, was
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scheinbar da die Wahrheit ist.
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Tja, jetzt könnte eigentlich alles ganz
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klar sein, aber dann findet man
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plötzlich einen anderen Forscher namens
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Fülleborn und der äh hat sich intensiv
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auch mit dem Leben von Gleis
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beschäftigt, festgestellt, dass er da
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vorher mit den Tragödien und so weiter
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ziemlich gescheitert ist und jetzt denkt
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er, er brauchte einfach ein Lustspiel äh
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eben als
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Entlastung gewissermaßen.
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Und darum hat er den Ausgang des
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Prozesses eben harmonisierend gestaltet.
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Man muss wissen, dieser Phüller Born ist
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ein Experte für Komödien, hat eine
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Comediödien Theorie da auch entwickelt
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und
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das bezieht er jetzt eben auf die
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Biografie von Kleist und erklärt das so.
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Und dann im Einzelnen geht er dann
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alligings weiter und da wird's wirklich
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kritisch. Dieser Gerichtsrat Walter ist
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ein Heilsbringer. Er ist nicht nur ein
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willkürlicher Beamter oder nicht einer,
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sondern die Verkörperung einer leisen
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und zugleich entschiedenen Humanität.
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Ja, das ist auch wieder aus einer Quelle
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heraus. Wir haben ja schon gesagt, dass
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ja 2004 im Kleistjahrbuch erschienen
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ist. Es gibt sogar einen neuen
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Vertrauensbund. hat schon gesagt, wie
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wichtig Vertrauen ist für staatliche
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Organisationen
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und Fülleborn interpretierte auch genau
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in dem Sinne Wald das Handeln auch den
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Einsatz der Münzen als Akt, der einen
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neuen Vertrauensbund zwischen Bürger und
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Staat schafft. Man sieht also, das ist
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eine ganz schön brüchige Angelegenheit
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und wir kommen auch gleich zu der Frage,
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warum ein sicherlich kluger
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Wissenschaftler so etwas sagt, was allem
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widerspricht, was wir sorgfältig am Text
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erarbeitet haben. Dann wird Gnade vor
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Recht eben ermöglicht, weil verzichtet
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auf eine harte Bestrafung. Und das
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deutet der Fülle als verstehende und
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hilfreichende hin hinwendung zum
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nächsten angesichts der gebrechlichen
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Kondition, also der
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Situation des Menschen in der Welt, ne?
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Tja, da fragt man sich so ein bisschen
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ähm was ist mit EV los und all den
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anderen Frauen, die von solchen
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Dorfrichtern da entsprechend bedrängt
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worden sind. Das ist ein bisschen viel
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hier. Und Walter wolle Adam vor übel
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rettend Ärger aha bewahren. Also vor der
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völligen Selbstvernichtung oder einem
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Suizid. das man durchaus ernst zu
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nehmen, aber wir haben schon gesagt, dem
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guten Gerichtsre geht es mehr darum,
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dass das Justizsystem hier im
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Bewusstsein der Leute keinen Schaden
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bekommt.
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Und warum man dann von einem Rückfall
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sprechen kann, deshalb kritisch gesehen,
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weil er die textinnen Fallen wie den
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Tyrannen auf den Münzen, weil das Kuss
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als Machtgeste zwar als tragisches
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Ringen wahrnimmt, sie aber
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Gattungstheoretisch glattbügelt, ne? Das
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behalt man im Auge mit seiner
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Gattungstheorie, was Komödien sind und
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Tragöden und so weiter und das erschien
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2004. Also er musste doch das, was wir
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vorher besprochen haben zu 2001
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eigentlich schon kennen, die ganzen
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kritischen Hinweise. Und jetzt ist die
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Frage, wie kommt es dazu?
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Das Problem ist Theorie vor Fakten.
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Dieser Füllebon nutzt den Krug so, also
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die Komödie, wie es für sein Modell des
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Gelingens passt und übersieht dabei die
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bittere Ironie kleist, dass die
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Gerechtigkeit hier durch Symbole der
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Tyrannei erkauft wird.
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Also grundsätzlich, wir werden nachher
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feststellen, das gilt auch für jeden
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Menschen. Kein Mensch gibt gerne eine
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Meinung auf, eine Erkenntnis, die er
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hat. Und das gilt eben auch für
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Wissenschaftler. Auch Wissenschaftler
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sind Menschen, das heißt, die bleiben
16:23
auch gerne bei etwas, was inzwischen
16:25
sich durchaus als Irrtüm Irrtum
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herausgestellt hat. Und man darf nicht
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vergessen, so eine These oder eine
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Theorie ist für einen Wissenschaftler
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soziales Kapital. Er schreibt ein Buch
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dazu. Das Buch soll weiter verkauft
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werden. Er möchte eine Professur
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irgendwo bekommen und dazu braucht er
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Renaome. Renomme heißt ja, dass alle
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glauben, er ist toll, er ist der Beste.
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Und darum äh hält man an etablierten, an
16:50
Sachen, die also inzwischen zum Image
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gehören, Alleinstellungsmerkmale nennt
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man das. Jeder Wissenschaftler braucht
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etwas, wo er etwas spezielles anzubieten
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hat, ne? Das ist ein soziales Kapital.
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Und Philipbons These der Humanität dient
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ihm als Rettungsanker für Kleist
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Gesamtwerk, sodass er auch entsprechende
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Bücher schreiben kann über die Komödie
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und so weiter oder Jahrbuchbeiträge,
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auch wenn sie juristisch und historisch
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auf tönenden Füßen steht. Die halten
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noch mal fest. Was man sich merken
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könnte, Wissenschaftler sind auch
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Menschen. Sie bleiben gerne bei ihrem
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bisherigen Erkenntnisstand. Das ist
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soziales Kapital. Und die gute Nachricht
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ist natürlich für uns, wir müssen nicht
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alles glauben, nur weil es von einem
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Wissenschaftler kommt. Wir sollten das
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also im Auge behalten, selbst denken und
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wir kennen ja auch das Autoritäts
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Argument. Das wird auch manchmal gerne
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genommen. Gote hat schon gesagt und dann
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hören die mit dem kritischen Denken
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auch. Wenn Gote gesagt hat, dann ist das
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bestimmt so. Und das muss man immer Auge
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behalten. Götter hat viele kluge Sachen
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gesagt und vieles kann dabei auch
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hilfreich und richtig sein, aber nicht
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alles muss stimmen. Wir haben das hier
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oben dann mal in ein Schaubild gepackt,
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was man sich merken könnte.
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Ähm, hier haben wir also im Prinzip den
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einen Wissenschaftler, das ist für 1,
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das ist dieser Fülleb, der hat seine
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Gattungstheorie im Kopf und er denkt
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sich für die Biografie, passt das doch,
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ne? Der war in Schwierigkeiten.
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Tragödien funktionierten nicht. Er
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wollte sich erholen. Jetzt gucken wir
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mal, wie die Erholung aussieht und die
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Komödie wird dann zur Entlastung.
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Die anderen beiden Wissenschaftler
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äh sind auf der einen Seite an Kritik
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Kritikiert
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und auch eine sie die Frau ist ja auch
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eine Expertinn für Politikfiktion. Das
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heißt also, was machen die
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übergeordneten Instanzen in Staat und
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Gesellschaft, damit man möglichst
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glaubt, sie sind ganz toll und
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entsprechend ihnen auch folgt und keinen
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Ärger machen. Und sie ist eben die
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beiden sind deutlich textäher, während
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der gute Fülleborn eigentlich den Text
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so ungefähr zur Kenntnis nimmt und auch
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ein bisschen zurecht wohnen, alles
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weglässt, vor allen Dingen, was nicht
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passt. Und das entscheidende steht hier
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oben. Ähm, wir nennen das die
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Fachlichkeitsfalle.
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Das heißt, alle Leute, die Fachleute
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sind, wissen ganz viel, können sehr
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hilfreich sein, aber es kann auch sein,
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dass sie eine bestimmte Richtung
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vertreten und andere Dinge gar nicht
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mehr zur Kenntnis nehmen. Äh und auch
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Kleisgrundhaltung hat er ausgeblendet,
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dass Kleis ja grundsätzlich nicht daran
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glaubte, dass man die Welt in Ordnung
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bringen kann. Und darum empfehlen wir
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etwas, was wir hier als naiven Ansatz
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bezeichnen. Nai ist überhaupt nicht
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negativ gemeint, sondern naiv heißt
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unvoreingenommen. Man hat nicht schon
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ein fertiges Bild aufgrund eigener
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Forschungen oder von sonst irgendetwas,
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ne? Und das hat auch große Vorteile. Äh
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und man kann sich beruhigen. Schiller
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hat z.B. Gote auch ähm naiv genannt,
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aber in dem Sinne, dass Gote immer
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selbst hinguckte, die Natur ernst nahm
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und ihn sich selbst verstand er als
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sentimentalisch. Das heißt nicht, dass
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er Tränen vergossen hat, sondern
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sentimentalisch hieß, dass ich über
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meinen Verstand, ich muss mich da mühsam
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muss ich versuchen wieder ganz natürlich
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die Dinge zu sehen. Also, man sieht,
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naiv ist hier nicht negativ gemeint und
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man kann ruhig hin und wieder sagen, äh
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dass man eben einen naiven Ansatz hat,
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den aber eben entsprechend positiv
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sieht. So viiel also jetzt zu der Frage,
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was ist mit dem Fülleborn los und was
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kann man daraus lernen?
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Ja, nun könnte man ja sagen, das ist
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wieder mal so etwas, ne, was man in der
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Schule gelernt hat und dann vergisst man
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das. Aber Vorsicht, wir wollen zum einen
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noch aufmerksam machen auf unseren
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grundsätzlichen Ansatz. Das ist ja
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Beyond the Books. Das heißt also, wir
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wollen über das, was in den Schulbüchern
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schon steht und so möglichst
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hinauskommen, weil das einen großen
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Vorteil hat. Normalerweise beschäftigt
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sich man vor dem Abitur mit den
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Schulbommaterialien, den
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Diskussionsergebnissen, die man sich
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notiert hat. Wichtig ist dabei nicht nur
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wissen, man sollte es auch verstanden
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haben und präsentieren können.
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Und äh dabei kann es durchaus auch in
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gutem Unterricht Beyond the Books
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Elemente geben, die also äh wo die die
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Lehrkraft selbst noch ein bisschen
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nachgedacht hat, noch andere Dinge
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gehört, gesehen hat, ein Vortrag
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vielleicht besucht hat und dann auch
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noch mehr weiß, solche Lehrkräfte können
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wir gar nicht genügend loben. Und jetzt
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kommt noch etwas hinzu. Man kann
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natürlich auch selbst noch wie wir z.B.
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mit Hilfe der der modernen KI
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Möglichkeiten auf man die vernünftig
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nutzt, dann hat man nicht nur
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Ergebnisse, die man auch rausschreibt,
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kopiert und dann vertritt, sondern man
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kommt auch auf neue Ideen. So ist das
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uns z.B. gegangen und für äh das Abitur
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hat das den großen Vorteil, dass man
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überraschen kann und bei der Klausur
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heißt das, man kann Zusatzpunkte
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bekommen, die wir hier hoffentlich noch
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mal, damit man sieht, wo wir überhaupt
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gerade sind bei dem Schaubild. Ähm AFB3
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nennt man das ja. Das heißt also, das
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ist der Anforderungsbereich 3,
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problemlösendes Denken. Normalerweise
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wird da etwas erwartet, was im
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Erwartungshorizont steht. Also
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eigentlich ist das schon AFB4 die noch
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höhere Stufe, wenn Schüler Schülerin
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selbstständig darüber hinausgeht.
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Und wichtig ist natürlich vor allen
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Dingen in der mündlichen Prüfung, dass
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man da ein bestimmtes Image aufbaut und
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wenn man da äh die Prüfer auf der
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anderen Seite die Kommission dann
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überrascht mit eigenen Ideen, die denken
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drüber nach, das habe ich überhaupt noch
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nicht gewusst und so weiter. Und die
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Lehrkraft freut sich natürlich, wenn das
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vor im Unterricht behandelt worden ist.
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Und das kann dazu führen, dass man da
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nicht nur einen Punkt mehr bekommt,
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sondern auch zwei oder drei Punkte, weil
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dieser gute Eindruck beim Abitur
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natürlich auch eine große Rolle spielt.
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Ganz kurz noch mal zu unserer
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Vorgehensweise.
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Wir nennen das immer mehr veredelt. Das
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heißt, wir greifen auf die KI zu und vor
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allen Dingen Nordburg LM ist da mit der
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Zusammenfassung von Quellen ganz ganz
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hilfreich. Aber wir verwandeln das uns
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an. Das heißt, wir müssen dahinter
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stehen. Nicht alles übernehmen wir,
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manches denken wir weiter. Äh und das
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ist also gewissermaßen nicht nur Beyond
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the Books, sondern auch Beyond the AI
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Standard. Und das ist ja AE ist ja die
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englische Variante von künstlicher
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Intelligenz. Das können wir wirklich nur
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empfehlen. Wahre Erkenntnis geht über
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das vorhandene hinaus und dazu gehört
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auch die KI, denn die KI weiß ja nur
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das, was aktuell eigentlich alle wissen
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können und neues Denken kann darüber
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hinausgehen. Das Schöne ist, mit den
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Sprachmodellen kann man das dann auch
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hervorragend diskutieren und macht sich
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dann nicht lächerlich. Und wenn es ernst
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wird, dann überprüft man bestimmte
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Sachen eben auch noch mit Notebook LM,
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denn das ist dann verlässlicher als die
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äh Sprachmodelle, die manchmal auch ein
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bisschen halluzinieren können, sich
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ausdenken einfach. Also bitte nicht
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einfach prompten, sondern sich kritisch
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austauschen mit den Books, den Büchern
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und der KI, die gehört auch dazu. Wir
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würden uns freuen, wenn wir hier nicht
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nur allen Abiturienten geholfen haben,
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noch in einem bestimmten Bereich ganz
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eigene Erkenntnisse präsentieren zu
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können, sond man grundsätzlich begriffen
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hat, wie wichtig es ist, dieses
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selbständige Denken, weil auch Fachleute
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irren können und eigenes Denken auf
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jeden Fall weiterhilft. Wir wünschen
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dabei viel Erfolg. natürlich,
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dass wir das natürlich hier auf diese
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Seite packen. Das ist uns Gott sei Dank
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noch eingefallen jetzt hier dort
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Korrekturen, Ergänzungen, Beantwortung
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von Fragen und das packen wir nachher
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hier oben hin, dass man das also leicht
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hier auch finden kann über einen Button
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und dort findet man noch viel viel mehr
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für auch über die Hintergründe. Das kann
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dann weiterhelfen. So, dann haben wir
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das jetzt auch noch abgerundet und wir
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bleiben dabei viel Erfolg zu wünschen.