Am Beispiel des Dichters Heinrich Heine kann man schön zeigen, wie sich die Sicht auf den Menschen im 19. Jahrhundert radikal gewandelt hat – weg von den hohen Idealen der Klassik und Romantik, hin zum politisch engagierten Denken des Vormärz.
1. Das alte Ideal: Der Mensch als „reiner Geist“
- In der Zeit vor Heine (dem sogenannten Idealismus) galt die Kunst oft als eine „unabhängige zweite Welt“. Dichter wie Goethe oder Schiller konzentrierten sich auf das „rein Menschliche“ – auf zeitlose Werte, die Seele und moralische Bildung.
— - Heine nannte diese Sichtweise später kritisch „Spiritualismus“. In diesem Weltbild wurde der Körper oft vernachlässigt oder gar als minderwertig angesehen. Man vertröstete die Menschen auf ein glückliches Leben im Jenseits (das „Himmelreich“), während man das Leiden auf der Erde als gottgegeben hinnahm.
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2. Heines Wende: Das „Ende der Kunstperiode“
- Für Heine war mit Goethes Tod im Jahr 1832 die Zeit der reinen, zweckfreien Kunst vorbei – er nannte dies das „Ende der Kunstperiode“. Er war überzeugt, dass Kunst nicht mehr nur schön sein darf, sondern handeln muss.
- Heine sah sich selbst nicht mehr als reinen Träumer, sondern als „braver Soldat im Befreyungskrieg der Menschheit“. Er wollte die Kluft zwischen hohen Ideen und der harten sozialen Realität schließen.
3. Das neue Menschenbild: „Sensualismus“ und Emanzipation
- Heine setzte dem alten Denken einen neuen Begriff entgegen: den „Sensualismus“. Das bedeutet:
— - Der ganze Mensch zählt: Nicht nur der Geist ist göttlich, sondern auch der Körper und seine Bedürfnisse.
— - Recht auf Glück im Hier und Jetzt: Heine forderte, dass die Menschen nicht erst im Himmel glücklich sein sollen, sondern bereits „auf Erden“.
— - Soziale Gerechtigkeit: In seinem berühmten Werk Deutschland. Ein Wintermärchen schreibt er, dass es genug Brot auf der Erde für alle gibt – und auch „Zuckererbsen“, was als Symbol für Genuss und Luxus für die breite Masse steht.
— - Der Mensch wurde im Vormärz also als ein politisches Wesen begriffen, das ein „Gottesrecht“ auf materielles Wohlergehen und Freiheit hat.
4. Warum das für dich heute wichtig ist
- Heine zeigt uns, dass Gedanken die Vorboten von Taten sind. Der Wandel im Menschenbild bedeutete damals: Emanzipation. Das heißt, die Befreiung des Volkes von Unterdrückung durch Staat und Kirche.
— - Heine kämpfte dafür, dass wir heute als freie Individuen ernst genommen werden, die ein Recht auf Bildung, Mitsprache und ein würdevolles Leben haben. Er hat die Literatur „vom Kopf auf die Füße gestellt“, indem er sie mitten in den Schmutz und den Kampf der Straße holte.