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Schlagwort: Verwandlung (Seite 1 von 3)

Anders Tivag, Ein kleiner Nachtrag zu Kafkas „Verwandlung“

Warum diese Fortsetzung einer berühmten Schul-Lektüre?

Schüler tun sich meistens schwer, wenn es um die Veränderung oder Erweiterung des Schlusses einer Schul-Lektüre geht.

Glücklicherweise gibt es auch Lehrer, die das selbst mal probieren und das dann ihren Schülern zumindest unter einem Pseudonym zur Verfügung stellen.

Wir freuen uns, das hier veröffentlichen zu dürfen.

Ziel ist es natürlich nicht zu zeigen, dass eigentlich jeder so schreiben kann wie Franz Kafka – es geht um etwas ganz anderes, nämlich das Sich-Einlassen auf einen literarischen Text nicht mit dem Ziel der Analyse. Vielmehr geht es darum, einen wesentlichen Kern zu erfassen, nämlich hier die Verwandlung von Gretes Schwester, und dann wie ein Trendscout die Signale im Text zu suchen, die über das reale Ende der Erzählung hinausweisen können.

Wer beim Lesen denkt, das könnte doch noch anders weitergeführt werden, bei dem haben wir unser Hauptziel erreicht, nämlich die Lust auf das eigene Schreiben zu wecken.

Video mit Dokumentation

Inzwischen gibt es auch ein Video, das hier zu finden ist:
https://youtu.be/R-AXEFKsUz0

Dokumentation zum Video

Mat2905 vf Wie kann man Kafkas Verwandlung weiterschreiben

Nun eine mögliche Fortsetzungs-Variante

Anders Tivag

Was Kafka am Ende der „Verwandlung“ noch hätte schreiben können …

Drei Jahre waren nach dem traurigen Ende Gregors vergangen. Das hatte Gretes Mutter zum Anlass genommen, ihrer Tochter wieder mal zu schreiben und sie um einen Besuch zu bitten. Es wäre doch an der Zeit, des so früh Dahingeschiedenen angemessen zu gedenken. Zwar gäbe es ja kein Grab auf dem Friedhof, aber aber man könnte ja noch mal diesen wunderbaren Ausflug am Tag der Befreiung von allem Leid wiederholen.

Grete hatte diesen Ausflug allerdings etwas anders in Erinnerung. Zwar war es ganz schön gewesen, endlich mal wieder rauszukommen, ohne abends immer mit diesem Rausfall aus aller gesellschaftlichen Normalität konfrontiert zu werden. Am meisten hatten sie allerdings die Blicke – vor allem des Vaters – gestört. Der konnte sich anscheinend nicht sattsehen an ihr. Schließlich hatten die Eltern es nicht mehr ausgehalten und sie direkt gefragt, ob es nicht an der  Zeit wäre, einen Mann für sie zu suchen.  Sie wäre doch jetzt in dem Alter, wo die Gründung einer eigenen Familie ihrem gemeinsamen Glück den letzten Schubs geben könnte. Der Vater hatte tatsächlich von „Schubs“ gesprochen – aber mit der Sprache hatte er es halt nicht so.

Was die Sache des Heiratens selbst anging, hatte sie es nicht eilig gehabt. Damals war erst mal Erholung angesagt und die wollte sie in vollen Zügen genießen. Vielleicht war ja sogar eine Reise in den sonnigen Süden möglich. Die gestaltete sich dann aber ganz anders, als sie gedacht hatte. Denn wenige Tage später war einer der Zimmerherren erschienen, hatte sich ausgiebig für das Verhalten der beiden anderen entschuldigt und ein lebhaftes Interesse an ihrem Musizieren geäußert. Daraus wurde dann mehr – und nach einem halben Jahr hatte es die Hochzeitsreise nach Italien gegeben.

Was ihr an Leonardo so gefallen hatte, war seine außergewöhnliche Biegsamkeit gewesen. Er schien außer seinem Beruf als Verkäufer in einer Musikalienhandlung und dem Interesse an ihr kaum etwas zu haben, was klar stand und fest. So musste sie sich keine große Sorgen machen, was die Verbindung mit ihm anging. Der Wunsch der Eltern war erfüllt und zugleich war sie sie los. Gemeinsam hatten sie beide eine kleine Wohnung bezogen und Leonardo war seiner Lieblingsbeschäftigung nachgegangen, nämlich ihr zu Füßen zu liegen. Jeden Wunsch las er ihr von den Lippen ab. Schließlich wurde es ihr doch zuviel – also wurde ihr Ton ihm gegenüber etwas rauher. Im übrigen konnte sie sich ganz auf ihr Violinenspiel konzentrieren, das hin und wieder in der Musikalienhandlung des Gatten auch präsentiert wurde.

Mit einer Antwort an die Mutter ließ sie sich Zeit, da war ein zweiter Brief gekommen. Diesmal aus traurigem Anlass: Der Vater sei gestürzt und bettlägerig, ob sie nicht kommen könne, um bei der Versorgung und der Hausarbeit zu helfen. Als sie in Leonardos treue Hundeaugen schaute, nachdem sie ihm den Brief vorgelesen hatte, wusste sie, was zu antworten war. Sie hatte sich nicht so mutig für ein Ende dieser „alten Sachen“ eingesetzt, um jetzt in neue Verpflichtungen zu geraten.  Also schnell ein Antwortschreiben aufgesetzt, etwas von Krankheit und anderen Verpflichtungen machte wohl ausreichend deutlich, dass an ein Nach-Hause-Kommen überhaupt nicht zu denken sei. Vater habe sicher irgendwo noch ein bisher unentdecktes Kapital – diese kleine Spitze konnte sie sich nicht verkneifen – davon könne man sicher eine Betreuerin bezahlen – vielleicht stehe ja die Bedienerin noch zur Verfügung, die so umsichtig gerade in der Schlussphase der traurigen Geschichte für alles gesorgt habe.

Leonardo hatte zu allem Ja und Amen gesagt und war auch gleich zur Post gestürzt, damit die Mutter nicht lange auf die Antwort würde warten müssen. Auf dem Rückweg – hatte sie ihm mitgegeben – solle er schauen, ob es noch Karten für die Oper gäbe. Es war mal wieder Zeit, sich etwas zu gönnen.

Kafka, „Die Verwandlung“ – schnell durchblicken – Inhalt, Zitate, Detail-Interpretation

Was heißt für uns: schnell durchblicken?

Im Folgenden stellen wir Kafkas Erzählung „Die Verwandlung“ in insgesamt 10 Schritten so vor, dass man schnell einen Überblick über den Inhalt bekommt, aber auch wichtige Schlüsselzitate kennt.

Video mit Dokumentation

Inzwischen gibt es auch ein Video, das hier zu finden ist:
https://youtu.be/1TLJkGm-Wys

Die Dokumentation kann hier angeschaut bzw. heruntergeladen werden:

Mat2902 vf Kafka Verwandlung Kurzversion Inhalt, Zitate, Detail-Interpretation

Die Seitenzahlen bei den Zitaten beziehen sich auf die E-Book-Fassung der Reclam-XL-Ausgabe der Erzählung.

Kommen wir jetzt zu der Textfassung, die für uns der Ausgangspunkt des Videos war:

1. Aufwachen in „Ungeziefer“-Existenz – mit Vorgeschichte

  • Gregor Samsa, ein junger Handlungsreisender findet sich eines Morgens „zu einem ungeheueren Ungeziefer verwandelt“ (05). Das heißt: Bei ihm findet zu Beginn der Erzählung keine Verwandlung statt, sie ist schon passiert.
  • Bezeichnend ist, er wacht aus „unruhigen Träumen“ (05) auf – und bald erfährt man auch, dass der Mann schon vorher gar nicht glücklich gewesen ist. Er leidete nämlich unter der „Plage des Reisens“ (6) und macht das nur noch mit wegen der „Schuld“ (Schulden) der Eltern. Ganz klar ist: „Der Teufel soll das alles holen“ (06) – und in spätestens 5-6 Jahren wird der „große Schnitt gemacht“ (07).

2. Bemühen um Normalität – hofft: alles ist „reine Einbildung“

  • Erstaunlich ist, wie Gregor an der Vorstellung festhält, er könne auch in seiner Tiergestalt mit leichter Verzögerung sein normales Leben weiterführen. Die Mutter wird durch die geschlossene Tür beruhigt.  Allerdings erschreckt ihn seine stark veränderte Stimme.
  • Gregor glaubt wirklich, durch ruhiges Überlegen alles in Ordnung bringen zu können.
  • Das Aufstehen gelingt ihm nicht und so bleibt er im Bett.
  • Interessant ist, dass er bei der Frage, ob er sich Hilfe holen soll, „ein Lächeln nicht unterdrücken kann“ (11). Anscheinend weiß ein Teil von ihm doch, dass das alte Leben nicht einfach weitergehen kann.

3. Erscheinen des Prokuristen – Zuspitzung der Lage

  • Als dann der Prokurist, also ein Vertreter der Geschäftsleitung erscheint, muss der Gregor immer noch durch die geschlossene Tür deutlich machen, dass seine Situation in der Firma „durchaus nicht die festeste“ ist (14). Es gibt also größere Probleme, als Gregor sich (und dem Leser) eingesteht.
  • Gregors Verblendung wird deutlich, als er die Tür aufmachen will – im Glauben, dann hätte er „keine Verantwortung mehr“ (15).
  • Als er dann wirklich in seiner Tiergestalt sichtbar wird, weicht der Prokurist erschrocken zurück, „als vertreibe ihn eine unsichtbare, gleichmäßig fortwirkend Kraft“ (18). Der Vater ballt erst „mit feindseligem Ausdruck die Faust“ (18), dann fängt er an zu weinen. Der Grund wird später deutlich: Gregor ist anscheinend nicht mehr in der Lage, die für die Familie bequeme Vollversorger-Rolle auszufüllen.
  • Das einzige, was Gregor schafft, ist eine lange Rede, in der er den Prokuristen bittet, in der Firma für ihn einzutreten. Das ist natürlich völlig illusorisch.
  • Als Gregor dem Prokuristen auch noch nachlaufen möchte, wird der Vater erstmals aggressiv und treibt Gregor in sein Zimmer zurück – mit einem „wahrhaftig erlösenden starken Stoß“ (23), der bei dem Sohn eine blutende Wunde zurücklässt.

4. Versorgung durch die Schwester – Kapital des Vaters

  • In der Folgezeit (Kapitel 2) bemüht sich die Schwester, ihrem Bruder in Tiergestalt die passende Nahrung zu bringen. Ansonsten ist Gregor stolz darüber, „dass er seinen Eltern und seiner Schwester ein solches Leben in einer so schönen Wohnung hatte verschaffen können“ (25).
  • Aber er hat auch Angst, dass jetzt „alle Zufriedenheit ein Ende mit Schrecken“ nehmen“ (25) könnte, und muss überlegen, „wie er sein Leben neu ordnen sollte“ (25)
  • Auch die Eltern und die Schwester sprechen darüber – offensichtlich im klaren Bewusstsein, dass man sich in der aktuellen Situation irgendwie einrichten muss.
  • Dabei stellt sich heraus, dass der Vater doch noch einiges an Kapital hat und trotzdem Gregors mit viel Anstrengung verdientes Geld „dankbar“ (30) annimmt, ohne dass sich damit eine „besondere Wärme“ (30) ergeben hätte – ein eindeutiges Zeichen für eine sehr ungesunde Situation.
  • Gregor findet das mit dem Kapital völlig in Ordnung und möchte sich gar nicht vorstellen, dass die anderen jetzt selbst arbeiten müssen.

5. Aufstieg der Schwester und ihr Verrat an Gregor

  • Im Laufe der Zeit wird immer deutlicher, dass die Schwester durch die alleinige Versorgung des Bruders ihre Stellung in der Familie ausbaut und auch keine Hemmungen hat, die Mutter von ihrem Sohn fernzuhalten.
  • Als es dann doch zu einer Begegnung kommt, findet die unter den ungünstigsten Umständen statt. Gegen den Willen Gregors und auch der Mutter soll sein Zimmer freigeräumt werden.
  • Interessant in dem Zusammenhang ist, dass Gregor vor allem das Bild einer Dame an der Wand verteidigen will – das steht offensichtlich für ein anderes Leben als das eines überforderten Handlungsreisenden.
  • Genau in der Situation, als brauner Fleck an das Bild geklammert, sieht die Mutter ihren Sohn erstmals in seiner neuen Gestalt und bricht gleich ohnmächtig zu sammen.
  • Die Schwester hat dann keine Hemmungen, das dem Vater so darzustellen, als wäre Gregor „ausgebrochen“ (41). Der ist „gleichzeitig wütend und froh“ (41) und treibt mit Apfelwürfen den Sohn zurück, wobei der eine ziemliche Wunde am Rücken davonträgt.

6. Ein gewisses Maß an Normalisierung in der Familie

  • Erstaunlicherweise kommt dem Vater jetzt doch die Einsicht, „dass Gregor trotz seiner gegenwärtigen traurigen und ekelhaften Gestalt ein Familienmitglied war, das man nicht wie einen Feind behandeln durfte, sondern dem gegenüber es das Gebot der Familienpflicht war, den Widerwillen hinunterzuschlucken und zu dulden, nichts als zu dulden.“
  • Das führt dazu, dass Gregor den Gesprächen der Familie wenigstens von weitem zuhören darf.
  • Ansonsten haben Vater, Mutter und Schwester angefangen zu arbeiten und sie bedauern es, wegen Gregor nicht in eine kleinere Wohnung umziehen zu können. Er wird immer mehr zu einem Störfaktor.
  • Auch die Schwester kümmert sich nicht mehr groß um die Essensauswahl und auch Gregors Zimmer wird nur noch oberflächlich gereinigt.
  • Umso penibler achtet sie darauf, dass die Mutter nicht zu ihrem Sohn kommt. Als sie Gregors Zimmer einmal gründlich reinigt, gibt es richtig Ärger.
  • Noch schlimmer wird es für Gregor, als eine neue Bedienerin eingestellt wird, die ihn hemmungslos als „Mistkäfer“ (49) beschimpft und sein Zimmer zu einer richtigen Rumpelkammer macht.

7. Gretes Musizieren – zwischen Sehnsucht und Eklat

  • Die Familie hat zur finanziellen Entlastung ein Zimmer an drei sog. „Zimmerherren“ vermietet.
  • Eines Abends hören sie die Violine von Gregors Schwester und bitten sie, ihnen vorzuspielen.
  • Gregor ist ganz fasziniert. Dabei wird deutlich, welche Bedürfnisse er wirklich hat: „Ihm war, als zeige sich ihm der Weg zu der ersehnten unbekannten Nahrung.“ (53) Er geht sogar soweit, sich ein gemeinsames Leben mir der Schwester, der er ein Musikstudium hat finanzieren wollen, vorzustellen.
  • Als die Zimmerherren dann Gregor sehen, kommt es zum Eklat. Mit „Rücksicht auf die in dieser Wohnung und Familien herrschenden widerlichen Verhältnisse“ (55) kündigen sie sofort ihr Zimmer.

8. Erklärung der Schwester: „Das Untier muss weg“

  • Die Leidensfähigkeit und auch das Mitleid vor allem der Schwester und des Vaters sind aufgebraucht: Die Schwester setzt alles daran, das „Untier“ (56)  – so bezeichnet sie ihren Bruder – „loszuwerden“ (56).
  • Den noch vorhandenen Bedenken des Vaters begegnet sie mit den Worten: „Du musst bloß den Gedanken loszuwerden suchen, dass es Gregor ist.“ (57)
  • Dieser akzeptiert das auch sofort und kehrt in sein Zimmer zurück, was die Schwester nur mit einem „Endlich“ (58) kommentiert, bevor sie den Schlüssel im Schloss umdreht.

9. Gregor stirbt in Frieden

  • Erstaunlicherweise akzeptiert Gregor seinen endgültigen Ausschluss aus der Familie nicht nur, sondern fühlt sogar „verhältnismäßig behaglich“, was vor allem seinen neuen Körper angeht.
  • An die Familie denkt er sogar „mit Rührung und Liebe“ (59) und seine „Meinung darüber, dass er verschwinden müsse“ erscheint ihm „womöglich noch entschiedener, als die seiner Schwester.“ (59)
  • In einem „Zustand leeren und friedlichen Nachdenkens“ (59) sinkt sein Kopf schließlich nieder. Dann heißt es: „… und aus seinen Nüstern strömte sein letzter Atem schwach hervor.“ (59) Kafka verwendet hier ein Wort, das man eigentlich nur bei Pferden verwendet. Man hat den Eindruck, dass das letzte, was man über den lebenden Gregor erfährt, nicht mehr mit „Ungeziefer“ verbunden werden soll.
  • Sehr viel weniger Achtung bringt die Bedienern Gregors Leiche entgeben: Für sie ist da nur etwas, was sie vorher schon als „Miststück“ bezeichnet hat, „ganz und gar kreptiert.“ Sie hat auch keine Hemmungen, das, was von Gregor übriggeblieben ist, auch noch den Zimmerherren zu präsentieren.

10. Auf ins Familienglück?

  • Der Rest der Familie beschließt, „den heutigen Tag zum Ausruhen und Spazierengehen zu verwenden“ (62).
  • Für den Vater sind die Prioritäten jetzt ganz klar: „Also kommt doch her. Lasst schon endlich die alten Sachen. Und auch nehmt ein wenig Rücksicht auf mich.“ (63)
  • Unterwegs werden sie sich klar, dass die „Aussichten für die Zukunft […] durchaus nicht schlecht“ (63) sind.
  • Die Eltern freuen sich darüber, dass ihre Tochter „zu einem schönen und üppigen Mädchen aufgeblüht“ (63) ist, für die sie jetzt „einen braven Mann“ (63) suchen wollen.
  • Der letzte Satz der Erzählung ist bezeichnend: „Und es war ihnen wie eine Bestätigung ihrer neuen Träume und guten Absichten, als am Ziele ihrer Fahrt die Tochter als erste sich erhob und ihren jungen Körper dehnte.“ (63)
  • Das ist natürlich ein guter Ausgangspunkt, die Erzählung weiterzuschreiben und dabei einiges weiterwirken zu lassen, was sie jetzt schnell vergessen wollen.

Wer noch mehr möchte

 

Kafka, „Die Verwandlung“ (Video) Inhalt, Zitate, Interpretation

Im Folgenden wird Kafkas Erzählung „Die Verwandlung“ in mehreren Videos vorgestellt.

Die Videos sind auf Youtube zu finden:

Video 1: https://youtu.be/Q8pZEoyXGrk
Vorgestellt wird der erste Teil der Erzählung, vom Erwachen Gregor Samsas als „Ungeziefer“ bis zum Verschwinden des Prokuristen, wodurch sich seine Situation sehr verschärft.

Eingegangen wird auf die ersten 6 Abschnitte der Textpräsentation, wie sie das Projekt Gutenberg liefert.
https://www.projekt-gutenberg.org/kafka/verwandl/verwandl.html

Das erleichtert die Orientierung, außerdem kann man checken, inwieweit die dort vorgenommene Einteilung überzeugend gewählt erscheint.

Mat2898 Vf Kafka Verwandlung T1 bis Flucht des Prokuristen

  • Neben der inhaltlichen Entwicklung und Schlüsselzitaten werden auch an wichtigen Stellen Interpretationsthesen präsentiert,
    • so im Hinblick auf die Frage, ob das Verwandelt-Sein am Anfang nicht Ergebnis einer früheren Fehlentwicklung ist.
    • Oder es geht um die Frage, warum Gregor bei der Frage lächelt, ob er sich beim Aufstehen helfen lassen sollte.
    • Die dritte Frage bezieht sich darauf, dass Gregor fest davon ausgeht, dass er trotz seiner Ungeziefer-Situation fast schon am Ende all seiner Probleme angelangt ist. Auch das kann bedeuten, dass Gregor sich nicht nur etwas vormacht, sondern dass sein Körper den erhofften Schnitt in fünf oder sechs Jahren auf extreme Weise vorgezogen hat. Das wäre dann eine zumindest ansatzweise positive Betrachtung seiner ansonsten schrecklichen Ausgangssituation zu Beginn der Erzählung.

Video 2: https://youtu.be/Bbui3s0wubA
Vorgestellt wird der zweite Teil der Erzählung, vom Verschwinden des Prokuristen bis zur Verteidigung des Schreibtisches gegen die Absicht der Schwester, sein Zimmer freizuräumen.

Mat2898 Vf Kafka Verwandlung T2 bis Schreibtisch

Video 3: https://youtu.be/VFu_kVilwQM
Vorgestellt wird der dritte Teil der Erzählung, von der Verteidigung des Schreibtisches gegen die Absicht der Schwester, sein Zimmer freizuräumen bis zum Rauswurf der Zimmerherren.

Dokumentation zum Video 3:
Mat2899 vf Video Kafka Verwandlung T3 Inhalt, Zitate, Interpretation

Video Nr. 4: Das Ende Gregors, die Verwandlung der Schwester zum neuen Star der Familie; Zusammenfassung der Aussagen der Erzählung und Tipps für kreative Bearbeitungen sowie ein Vergleich mit den kurzen Parabeln Kafkas

Dazu die Dokumentation:

Zur Interpretation der Erzählung

Worauf kann man „naiv“ / unbefangen kommen bei der Lektüre dieser Erzählung?

  • „Ungeziefer“-Zustand = Bild für den Ausbruch aus einem falschen Leben
  • Gregor wird um ein richtiges Leben betrogen (Kapital des Vaters)
  • betrügt sich eben auch selbst und bringt die Familie in unnötige Abhängigkeit
  • Gregor be„lächelt“ die Idee, man könnte ihm helfen, sieht am Ende die „endgültige Besserung alles Leidens“ nur noch in seiner „Ungeziefer-Existenz“
  • Die Verdrängung und Vertreibung funktioniert aber nicht auf Dauer: Gregor wird als „Ungeziefer“ lästig, Schwester wechselt die Fronten, will das „Untier“ loswerden -> Vernachlässigung u. Entwürdigung
  • Schließlich will Gregor nur noch „verschwinden“ und stirbt still und einsam.
  • Die eigentliche Gewinnerin ist die Schwester, sie gewinnt an Ansehen, übernimmt das Kommando und ist am Ende der neue Star der Famili

Kreative Anregungen

Interessant ist ein kreatives Weiterdenken oder Weiterschreiben der Erzählung:

  • Im Umgang mit Gregor hat die Familie moralische Grenzen überschritten, die sich vor allem gegen die ältere Generation der Eltern richten kann; die Schwester könnte erneut den Weg der Vernachlässigung von Unangenehmem gehen.
  • Aber auch die Schwester muss nicht unbedingt in der anvisierten Ehe glücklich werden – sie könnte dort auch in eine „Ungeziefer“-Existenz geraten.
  • Es könnte aber auch sein, dass sie soviel Durchsetzungskraft und Selbstbewusstsein gewonnen hat, dass ihr Ehemann in Schwierigkeiten geraten könnte.

Vergleich dieser Erzählung mit den kurzen Parabeln Kafkas

  • Die zeigen jeweils einen Aspekt der Existenz des Menschen in der Welt.
  • Das trifft auch hier zu. Allerdings geht es hier weniger um die äußere Welt als um das Leben von Individuen und ihren Umgang miteinander im familiären Zusammenhang.
  • Deshalb die These: Diese Geschichte wirkt sehr viel normaler als viele andere (etwa „Der Schlag ans Hoftor“ – die persönlichen und Beziehungsprobleme werden nur in ein sehr extremes „Ungeziefer“-Bild gepackt. Darauf könnte auch verzichtet werden – die Probleme würden trotzdem bleiben einschließlich Versagen, Ausgrenzung u. Tod.

Wer noch mehr möchte

 

Nietzsche, „Von den drei Verwandlungen“ und Kafkas „Die Verwandlung“

Im Folgenden geht es um den Versuch, einen berühmten Auszug aus Nietzsches philosophischem Werk „Zarathustra“ auf Kafkas Erzählung „Die Verwandlung“ zu beziehen.

Schauen wir uns zunächst den Nietzsche-Text an, der auf den ersten Blick sehr schwierig zu sein scheint. Wir kommentieren fortlaufend unser Verständnis.

Von den drei Verwandlungen

Einführung

„Drei Verwandlungen nenne ich euch des Geistes: wie der Geist zum Kamele wird, und zum Löwen das Kamel, und zum Kinde zuletzt der Löwe.“

  • Der Lehrer Zarathustra kündigt hier ein Programm an. Es geht um Verwandlungen des Geistes, was immer das hier sein mag.

„Vieles Schwere gibt es dem Geiste, dem starken, tragsamen Geiste, dem Ehrfurcht innewohnt: nach dem Schweren und Schwersten verlangt seine Stärke.“

  • Hier wird offensichtlich personifiziert. Unsere Hypothese: Bei dem “tragsamen Geist” handelt es sich um einen Menschent, der zugleich stark, ehrfürchtig ist und schwere Aufgaben haben will.

Verwandlung 1 = zum Kamel, das sich extrem beladen lässt.

„Was ist schwer? so fragt der tragsame Geist, so kniet er nieder, dem Kamele gleich, und will gut beladen sein.“

  • Das wiederholt noch mal die Bereitschaft, das Schwere auf sich zu nehmen und es gar nicht für wichtig oder schwierig zu halten.

„Was ist das Schwerste, ihr Helden? so fragt der tragsame Geist, daß ich es auf mich nehme und meiner Stärke froh werde.“

  • Jetzt wird er übermütig und will besonders stark beladen werden, um seine Stärke so richtig zu spüren.

„Ist es nicht das: sich erniedrigen, um seinem Hochmut wehe zu tun? Seine Torheit leuchten lassen, um seiner Weisheit zu spotten?“

  • Hier kommt plötzlich ein Gegenkonzept: Stärke zeigen, indem man Schwäche zugibt und Torheit. Unsere Vermutung ist, dass Nietzsche-Zarathustra das nicht positiv meint.

„Oder ist es das: von unserer Sache scheiden, wenn sie ihren Sieg feiert? Auf hohe Berge steigen, um den Versucher zu versuchen?“

  • Hier weiß man noch nicht, in welche Richtung das geht. Also abwarten, bis es wieder klarer wird.

„Oder ist es das: sich von Eicheln und Gras der Erkenntnis nähren und um der Wahrheit willen an der Seele Hunger leiden?“

  • Auch hier muss man wohl eher abwarten. Nicht ganz so Wichtiges darf man auch erst mal überlesen.

„Oder ist es das: krank sein und die Tröster heim schicken und mit Tauben Freundschaft schließen, die niemals hören, was du willst?“

  • Das erste sieht wieder nach Stärke aus, das zweite nach Bereitschaft zur Einsamkeit

„Oder ist es das: in schmutziges Wasser steigen, wenn es das Wasser der Wahrheit ist, und kalte Frösche und heiße Kröten nicht von sich weisen?“

  • Das sieht hier wieder nach positiver Herausforderung aus.

„Oder ist es das: die lieben, die und verachten, und dem Gespenste die Hand reichen, wenn es uns fürchten machen will?“

  • Auch hier erst mal abwarten.

„Alles dies Schwerste nimmt der tragsame Geist auf sich: dem Kamele gleich, das beladen in die Wüste eilt, also eilt er in seine Wüste.“

  • Jetzt kommt der entscheidende Satz, dass das alles offensichtlich zu dem Schweren gehört, das man auf sich nehmen will.
  • Damit muss man jetzt nach dem suchen, was die Punkte alle verbindet.

Verwandlung 2 = zum Löwen, der sich Freiheit erkämpft

„Aber in der einsamsten Wüste geschieht die zweite Verwandlung: zum Löwen wird hier der Geist, Freiheit will er sich erbeuten und Herr sein in seiner eignen Wüste.“

  • Jetzt geht es nur noch um Stärke – anscheinend war das erste nur ein Durchgangsstadium

„Seinen letzten Herrn sucht er sich hier: feind will er ihm werden und seinem letzten Gotte, um Sieg will er mit dem großen Drachen ringen.“

  • Wenn man Nietzsche ein bisschen kennt, ahnt man, dass es hier um den Übermenschen geht.

„Welches ist der große Drache, den der Geist nicht mehr Herr und Gott heißen mag? ‚Du-sollst‘ heißt der große Drache. Aber der Geist des Löwen sagt ‚ich will‘.“

  • Hier wird immer deutlicher, dass das Nietzsches Konzept ist, sich gegen jeden Gott und seine Gebote zu wenden, nur dem eigenen Willen zu folgen.

„‚Du-sollst‘ liegt ihm am Wege, goldfunkelnd, ein Schuppentier, und auf jeder Schuppe glänzt golden ‚Du sollst!'“

  • Hier wird offensichtlich das Feindbild genauer beschrieben

„Tausendjährige Werte glänzen an diesen Schuppen, und also spricht der mächtigste aller Drachen: ‚Aller Wert der Dinge – der glänzt an mir.'“

  • Hier ein Hinweis auf die langen und sich absolut gebenden Traditionen, gegen die der Nietzsche-Zarathustra-Mensch sich wenden muss.

„‚Aller Wert ward schon geschaffen, und aller geschaffene Wert – das bin ich. Wahrlich, es soll kein ‚Ich will‘ mehr geben!‘ Also spricht der Drache.“

  • Hier wird wieder der Feind beschrieben

„Meine Brüder, wozu bedarf es des Löwen im Geiste? Was genügt nicht das lastbare Tier, das entsagt und ehrfürchtig ist?“

  • Aha, jetzt lässt er die Katze aus dem Sack. Das erste Stadium war anscheinend nötig, aber das zweite ist wichtiger.

Das Plus und das Minus des Löwen

„Neue Werte schaffen – das vermag auch der Löwe noch nicht: aber Freiheit sich schaffen zu neuem Schaffen – das vermag die Macht des Löwen.“

  • Jetzt wird deutlich, dass das zweite Stadium auch nur ein Durchgangsstadium ist.

„Freiheit sich schaffen und ein heiliges Nein auch vor der Pflicht: dazu, meine Brüder, bedarf es des Löwen.“

„Recht sich nehmen zu neuen Werten – das ist das furchtbarste Nehmen für einen tragsamen und ehrfürchtigen Geist. Wahrlich, ein Rauben ist es ihm und eines raubenden Tieres Sache.“

  • Hier merkt man, dass Nietzsche-Zarathustra neue Werte schaffen will.

„Als sein Heiligstes liebte er einst das ‚Du-sollst‘: nun muss er Wahn und Willkür auch noch im Heiligsten finden, dass er sich Freiheit raube von seiner Liebe: des Löwen bedarf es zu diesem Raube.“

  • Jetzt geht er aufs Ganze

Verwandlung 3 = zum Kind, das die Freiheit zum Neubeginn nutzt

„Sagt, meine Brüder, was vermag noch das Kind, das auch der Löwe nicht vermochte? Was muß der raubende Löwe auch noch zum Kinde werden?“

  • Jetzt wird es spannend, weil das Kind ja erst mal schwächer ist als der Löwe, aber es hat Entwicklungspotenzial

„Unschuld ist das Kind und Vergessen, ein Neubeginnen, ein Spiel, ein aus sich rollendes Rad, eine erste Bewegung, ein heiliges Ja-sagen.“

  • Aha, Nietzsche-Zarathustra setzt auf einen radikalen Neubeginn, bei dem man alles hinter sich und weglässt, was bisher gegolten hat. „

„Ja, zum spiele des Schaffens, meine Brüder, bedarf es eines heiligen Ja-sagens: seinen Willen will nun der Geist, seine Welt gewinnt sich den Weltverlorene.“

  • Hier geht es offensichtlich um den Rausch des Schaffens – wie im Sturm und Drang.

Zusammenfassung

„Drei Verwandlungen nannte ich euch des Geistes: wie der Geist zum Kamele ward, und zum Löwen das Kamel, und der Löwe zuletzt zum Kinde. –

Also sprach Zarathustra. Und damals weilte er in der Stadt, welche genannt wird: die bunte Kuh.

  • Der Rest ist nur ein formaler Abschluss.

Fazit:

Der Text ist recht schwierig, wenn man sich bei Nietzsche nicht auskennt. Aber man hat eine Chance, ihn zu knacken, wenn man die Signale sorgfältig prüft und versucht, sie sinnvoll zu bündeln.

Hier kam es darauf an, zu begreifen, was das Besondere der einzelnen Verwandlungen ist und in welchem Zusammenhang (einer Entwicklung) sie stehen.

Vergleich mit Kafkas „Die Verwandlung“

Was den Vergleich mit Gregors “Verwandlungen” angeht, so scheinen die erst mal ins Negative zu gehen – man müsste prüfen, ob er am Ende nur im Bereich der ersten Verwandlung bleibt – oder ob es da doch einen Rest an Autonomie gibt.

  • Gregor lässt sich beladen, ist also klar Kamel, aber möglicherweise ohne positives Bewusstsein.
  • Die Freiheit des Löwen gewinnt er nur teilweise, wenn man seine Verwandlung mit ein bisschen Aktivität verbindet.
  • Zum Kind wird Gregor aber auf jeden Fall nicht mehr.
  • Man müsste prüfen, inwieweit die Familie etwas Neues schafft im Sinne Nietzsches – und besonders die Schwester.

Kafka, „Die Verwandlung“ – Abschnitt 19: Erleichterung der Familie

19. Abschnitt: Die Familie fühlt sich befreit und lebt auf

Wir nehmen hier den Textausschnitt als Basis, der in der Form auf der folgenden Seite zu finden ist:
https://www.projekt-gutenberg.org/kafka/verwandl/verwa016.html

Überblick über den Inhalt und die wichtigsten Textstellen

  • „Sie beschlossen, den heutigen Tag zum Ausruhen und Spazierengehen zu verwenden; sie hatten diese Arbeitsunterbrechung nicht nur verdient, sie brauchten sie sogar unbedingt.“
  • „Die Bedienerin stand lächelnd in der Tür, als habe sie der Familie ein großes Glück zu melden, werde es aber nur dann tun, wenn sie gründlich ausgefragt werde. Die fast aufrechte kleine Straußfeder auf ihrem Hut, über die sich Herr Samsa schon während ihrer ganzen Dienstzeit ärgerte, schwankte leicht nach allen Richtungen. »Also was wollen Sie eigentlich?« fragte Frau Samsa, vor welcher die Bedienerin noch am meisten Respekt hatte. »Ja«, antwortete die Bedienerin und konnte vor freundlichem Lachen nicht gleich weiter reden, »also darüber, wie das Zeug von nebenan weggeschafft werden soll, müssen Sie sich keine Sorge machen. Es ist schon in Ordnung.« Frau Samsa und Grete beugten sich zu ihren Briefen nieder, als wollten sie weiterschreiben; Herr Samsa, welcher merkte, daß die Bedienerin nun alles ausführlich zu beschreiben anfangen wollte, wehrte dies mit ausgestreckter Hand entschieden ab. Da sie aber nicht erzählen durfte, erinnerte sie sich an die große Eile, die sie hatte, rief offenbar beleidigt: »Adjes allseits«, drehte sich wild um und verließ unter fürchterlichem Türezuschlagen die Wohnung.“
  • „»Abends wird sie entlassen«, sagte Herr Samsa, bekam aber weder von seiner Frau, noch von seiner Tochter eine Antwort, denn die Bedienerin schien ihre kaum gewonnene Ruhe wieder gestört zu haben. Sie erhoben sich, gingen zum Fenster und blieben dort, sich umschlungen haltend. Herr Samsa drehte sich in seinem Sessel nach ihnen um und beobachtete sie still ein Weilchen. Dann rief er: »Also kommt doch her. Laßt schon endlich die alten Sachen. Und nehmt auch ein wenig Rücksicht auf mich.« Gleich folgten ihm die Frauen, eilten zu ihm, liebkosten ihn und beendeten rasch ihre Briefe.
    • Es ist bezeichnend, dass der Rest der Familie jetzt nichts anderes im Sinn hat, als sich zu erholen. Kein Gedanke an den toten Sohn, Trauer wahrscheinlich nur in dem Maße, was man von außen für üblich hält. Letztlich sind sie nicht weit von dem entfernt, was die Bedienerin mit Gregors Resten gemacht hat.
    • Sehr beziehungsreich ist die Bitte des Vaters, jetzt die alten Sachen doch beiseite zu legen. Mehr hat er für Gregor, der ihm immerhin eine lange Zeit ein angenehmes Leben verschafft hat – auf eigene Kosten, nicht übrig.
    • Stattdessen wird eine neue Form scheinbar wohltuender Gemeinschaft präsentiert, hinter der aber nicht viel stecken dürfte, wenn einem der drei übrig geblieben etwas Ähnliches passieren sollte wie Gregor.
    • Übrigens eine schöne Anregung, um die Geschichte anders enden zu lassen.
      Zum Beispiel könnte die Mutter einen Schwächeanfall erleiden und die Tochter könnte sich genauso von ihr abwenden wie von Gregor, nur mit dem Unterschied, dass sie jetzt gar nicht erst versucht, sich um ihre Mutter noch etwas zu kümmern. Denn sie hat ja erlebt, dass es am Ende nichts bringt, und könnte das auch zynisch formulieren und dann von sich aus ihren schönen Körper der Welt präsentieren.
    • Nicht ganz klar ist, warum die Restfamilie die Bedienerin jetzt entlassen will, offensichtlich meint man, sie nicht mehr zu brauchen. Deutlich geworden ist ja, dass sie für die Familie durchaus eine Zumutung darstellt. Außerdem will man ja sowieso in eine neue, kleinere Wohnung umziehen.
    • Was auch geklärt werden könnte, wäre die der erstaunliche Hinweis des Erzählers, dass die Bedienerin vor der Mutter mehr Achtung hat als vor allen anderen.
  • Der letzte Absatz …
    • erklärt dann, warum man die Bedienerin jetzt entlassen kann. Denn die Familie will sich eine neue, kleinere Wohnung besorgen und schließt auch in dem Bereich mit dem Kapitel Gregor endgültig ab.
    • Ansonsten wird ein neues Familienglück präsentiert, das vor allem aus Erleichterung besteht.
    • Am deutlichsten ist die Perspektive in Richtung Zukunft der Tochter. Deren Verwandlung ist jetzt insofern abgeschlossen, als sie sich dem für die Zeit Kafkas typischen nächsten Entwicklungsschritt für eine junge Frau zuwenden kann, nämlich der Heirat.
    • Hier könnte man einen alternativen Schluss fortsetzen, bei dem auch Grete später auf dieselbe Härte trifft, die sie am Ende Gregor zugefügt hat.
    • Konkrete Anregung: Möglich wäre zum Beispiel am Ende ein Nachtrag, der aus drei Absätzen besteht. In jedem dieser Absätze bekommen die anderen Personen das, was Schiller in seiner Theatertheorie als eine Art Bühnengericht sich vorstellt.

Weiterführende Hinweise

Kafka, „Die Verwandlung“ – Abschnitt 18: Gregors Tod und die Reaktionen darauf

18. Abschnitt: Gregors „Hinscheiden“ und die Reaktionen darauf

Wir nehmen hier den Textausschnitt als Basis, der in der Form auf der folgenden Seite zu finden ist:
https://www.projekt-gutenberg.org/kafka/verwandl/verwa016.html

Überblick über den Inhalt und die wichtigsten Textstellen

  • „Kaum war er innerhalb seines Zimmers, wurde die Tür eiligst zu gedrückt festgeriegelt und versperrt. Über den plötzlichen Lärm hinter sich erschrak Gregor so, dass ihm die Beinchen einknickten. Es war die Schwester, die sich so beeilt hatte. Aufrecht war sie schon da gestanden und hatte gewartet, leichtfüßig war sie dann vorwärtsgesprungen, Gregor hatte sie gar nicht kommen hören, und ein »Endlich!« rief sie den Eltern zu, während sie den Schlüssel im Schloss umdrehte.“
    • Was Gregor sich da eben so zurecht gedacht hat, schöngefärbt hat, wird auf grausame Art und Weise mit der Wirklichkeit konfrontiert.
    • Was der Leser es schon vermutet hat, wird bestätigt, diese Familie hat nur aufgehört, Gregor ständig zu verfolgen, weil sie wissen, dass sie und wie sie ihn los werden können. Die kleine Lösung praktiziert die Schwester schon und sie ist sich auch nicht zu schade dafür, ihr Denken und ihre Gefühle ohne Rücksicht auf den Bruder rauszuhauen.
  • Gregor macht „bald die Entdeckung, dass er sich nun überhaupt nicht mehr rühren konnte. Er wunderte sich darüber nicht, eher kam es ihm unnatürlich vor, dass er sich bis jetzt tatsächlich mit diesen dünnen Beinchen hatte fortbewegen können. Im übrigen fühlte er sich verhältnismäßig behaglich. Er hatte zwar Schmerzen im ganzen Leib, aber ihm war, als würden sie allmählich schwächer und schwächer und würden schließlich ganz vergehen.“
    • Hier wird deutlich, wie aus der Verwandlung am Anfang eine Schlussphase des Vergehens wird.
    • Bezeichnend ist die innere Reaktion darauf, Gregor nimmt das an. Das macht noch mal überdeutlich, wie ungesund sein Zustand vor der Verwandlung gewesen ist.
  • „An seine Familie dachte er mit Rührung und Liebe zurück. Seine Meinung darüber, dass er verschwinden müsse, war womöglich noch entschiedener, als die seiner Schwester.“
    • Hier wird es ganz heftig und streift die Satiregrenze.
    • Denn das, was er hier denkt und fühlt, steht im schreienden Gegensatz zur Realität.
  • „In diesem Zustand leeren und friedlichen Nachdenkens blieb er, bis die Turmuhr die dritte Morgenstunde schlug. Den Anfang des allgemeinen Hellerwerdens draußen vor dem Fenster erlebte er noch. Dann sank sein Kopf ohne seinen Willen gänzlich nieder, und aus seinen Nüstern strömte sein letzter Atem schwach hervor.“
    • Interessant sind die Attribute des „Nachdenkens“: „leer“ und „friedlich“ – das ist die komplette Selbsteingliederung in eine Art Nichts.
    • Man wird unweigerlich an den Buddhismus erinnert und sein Nirwana. Die Frage ist nur, ob der Weg bis zu diesem Zustand das ist, was Buddha seinen Nachfolgern geraten hat. Wäre eine schöne Frage an den Religionsunterricht.
    •  Wenn man den Ausgang der Erzählung noch nicht kennt, kann hier schon Zorn angesichts von so viel Selbst-Missachtung aufkommen.
    • Wenn man dann allerdings weiterliest, dann wird deutlich, dass Gregor selbst dafür sorgen muss und das auch tut, dass seine letzten Momente in seinem Leben nicht nur von Verzweiflung und anderen negativen Gefühlen geprägt sind.
    • Angesichts des offensichtlichen Sterbeprozesses ist es letztlich auch gleichgültig, ob er sich hier noch etwas schönredet oder nicht. Es überwiegt das Mitgefühl mit diesem Menschen, der auch seine Chance gehabt hat, der aber fast ständig falsch abgebogen ist – und am Ende auch das nicht bekommen hat, was ein Mensch in dieser Situation am meisten braucht, nämlich Hilfe.
    • Wir haben in der Überschrift nicht von Tod, sondern von „Hinscheiden“ gesprochen, lieber wäre uns noch „Vergehen“ im Sinne von „das Leben vergeht“ gewesen, aber das hätte missverstanden werden können.
    • Vielleicht könnte man von Gregors „Ver-Gehen“ sprechen, das aber möglicherweise auch ein „Vergehen“ ist, nämlich gegen sich selbst und sein Recht auf ein eigenes, selbstbestimmtes Leben.
  • Die alte Bedienerin macht erst ihre üblichen Spielchen mit dem schwachen Wesen, dann:
    „Als sie bald den wahren Sachverhalt erkannte, machte sie große Augen, pfiff vor sich hin, hielt sich aber nicht lange auf, sondern riß die Tür des Schlafzimmers auf und rief mit lauter Stimme in das Dunkel hinein: »Sehen Sie nur mal an, es ist krepiert; da liegt es, ganz und gar krepiert!«“

    • Um jetzt mal auf der Ebene der empathischen Betrachtung zu bleiben, kann man nur froh sein, dass Gregor diese letzte Demütigung nicht mehr erlebt. Was jetzt an Schändlichkeit noch passiert, fällt nur noch auf die anderen zurück. Gregor ist dafür nicht mehr erreichbar.
    • Bezeichnend ist nicht nur die absolute Kaltschnäuzigkeit dieser Frau, sondern auch die Aufnahme der Perspektive der Schwester, so dass sich der Kreis des Inhumanen  hier noch erweitert hat.
    • Man ahnt aber schon, dass diese negative Haltung gegenüber allem Menschlichen auch den Rest der Familie erreichen kann. Ansatzweise geschieht das ja bereits durch das Verhalten der Bedienerin.
  • „Das Ehepaar Samsa saß im Ehebett aufrecht da und hatte zu tun, den Schrecken über die Bedienerin zu verwinden, ehe es dazu kam, ihre Meldung aufzufassen.
  • Dann aber stiegen Herr und Frau Samsa, jeder auf seiner Seite, eiligst aus dem Bett […]»Tot?« sagte Frau Samsa und sah fragend zur Bedienerin auf, trotzdem sie doch alles selbst prüfen und sogar ohne Prüfung erkennen konnte. »Das will ich meinen«, sagte die Bedienerin und stieß zum Beweis Gregors Leiche mit dem Besen noch ein großes Stück seitwärts. Frau Samsa machte eine Bewegung, als wolle sie den Besen zurückhalten, tat es aber nicht. »Nun«, sagte Herr Samsa, »jetzt können wir Gott danken.« Er bekreuzte sich, und die drei Frauen folgten seinem Beispiel.“
    •  Schon der erste Satz gibt ein wichtiges Signal, dass es sich bei diesem Mann und dieser Frau nicht mehr um Eltern handelt, sondern um ein Ehepaar.
    • Allerdings gibt es bei Frau Samsa dann doch noch einen Rest an mütterlicher Beziehung, aus dem aber nicht viel wird. Am Ende schließt sie sich der gemeinsamen Bekreuzigung an.
    • Am heftigsten ist mal wieder der Vater, der nicht im geringsten an den toten Sohn denkt, sondern nur an seine Befreiung, für die er sogar die Frechheit besitzt Gott zu danken.
    • Bei der Schwester wäre zu überlegen, warum sie die ganze Nacht über angezogen geblieben ist. Vielleicht ist es auch ein Zeichen dafür, dass sie ähnlich wie der Vater auf die Erlösung aus ihrer Situation wartet, es vielleicht gar nicht mehr erwarten kann.
  • „Grete, die kein Auge von der Leiche wendete, sagte: »Seht nur, wie mager er war. Er hat ja auch schon so lange Zeit nichts gegessen. So wie die Speisen hereinkamen, sind sie wieder hinausgekommen.« Tatsächlich war Gregors Körper vollständig flach und trocken, man erkannte das eigentlich erst jetzt, da er nicht mehr von den Beinchen gehoben war und auch sonst nichts den Blick ablenkte.“
    • Hier wird noch einmal deutlich, wie wenig man sich um Gregor und seinen Gesundheitszustand gekümmert hat.
  • „»Komm, Grete, auf ein Weilchen zu uns herein«, sagte Frau Samsa mit einem wehmütigen Lächeln, und Grete ging, nicht ohne nach der Leiche zurückzusehen, hinter den Eltern in das Schlafzimmer. Die Bedienerin schloss die Tür und öffnete gänzlich das Fenster. Trotz des frühen Morgens war der frischen Luft schon etwas Lauigkeit beigemischt. Es war eben schon Ende März.“
    • Hier sieht man, dass Grete jetzt für die Mutter eine besondere Rolle spielt, denn ihr werden jetzt alle mütterlichen Gefühle zugewendet. Wie das „wehmütig“ hier aufzufassen ist, wäre zu überlegen. Möglicherweise bedauert sie sich selbst mehr als den toten Sohn.
    • Ansonsten gibt es hier ein erstes Signal für Aufschwung, wenn vom Frühling die Rede ist und frische Luft herein gelassen wird. Schade, dass der Sohn davon nichts mehr hat. Aber das interessiert hier keinen mehr.
  • „Aus ihrem Zimmer traten die drei Zimmerherren und sahen sich erstaunt nach ihrem Frühstück um; man hatte sie vergessen. »Wo ist das Frühstück?« fragte der mittlere der Herren mürrisch die Bedienerin. Diese aber legte den Finger an den Mund und winkte dann hastig und schweigend den Herren zu, sie möchten in Gregors Zimmer kommen. Sie kamen auch und standen dann, die Hände in den Taschen ihrer etwas abgenutzten Röckchen, in dem nun schon ganz hellen Zimmer um Gregors Leiche herum.“
    • Interessant ist hier, dass die Familie selbst sich in dieser heiklen Situation um nichts mehr kümmert. Es ist die Bedienerin, die hier das Kommando übernimmt und sich nicht scheut, das fremden Leuten zu präsentieren, was eigentlich nur die Familie etwas angeht.
    • Zu überlegen wäre, ob der Hinweis auf die abgenutzten Röckchen der drei Zimmerherren nicht ein kritisches Signal in ihre Richtung und die ihrer Lebensweise ist. Vor diesem Hintergrund könnte man die Helligkeit, in der Gregors Leiche jetzt liegt, möglicherweise auch positiver sehen. Er hat einen Ort gefunden, an dem er weder sich selbst peinigen kann noch von anderen bedrückt werden kann.
  • Auch ein Zeichen für eine Verwandlung ist, wie Herr Samsa sich jetzt gegenüber den drei Zimmerherren verhält:
    „»Verlassen Sie sofort meine Wohnung!« sagte Herr Samsa und zeigte auf die Tür, ohne die Frauen von sich zu lassen. »Wie meinen Sie das?« sagte der mittlere der Herren etwas bestürzt und lächelte süßlich. Die zwei anderen hielten die Hände auf dem Rücken und rieben sie ununterbrochen aneinander, wie in freudiger Erwartung eines großen Streites, der aber für sie günstig ausfallen musste. »Ich meine es genau so, wie ich es sage«, antwortete Herr Samsa und ging in einer Linie mit seinen zwei Begleiterinnen auf den Zimmerherrn zu. Dieser stand zuerst still da und sah zu Boden, als ob sich die Dinge in seinem Kopf zu einer neuen Ordnung zusammenstellten. »Dann gehen wir also«, sagte er dann und sah zu Herrn Samsa auf, als verlange er in einer plötzlich ihn überkommenden Demut sogar für diesen Entschluß eine neue Genehmigung. Herr Samsa nickte ihm bloß mehrmals kurz mit großen Augen zu.“
    • Deutlich wird hier, dass auch andere Verhaltensweisen möglich gewesen wären, als sie von der Familie gezeigt werden. Es gibt zwar keinen Grund für den Vater, jetzt plötzlich herrisch aufzutreten, aber in gewisser Weise gibt es jetzt eine nachträgliche, eine Post-mortem-Genugtuung für den toten Gregor zumindest an einer Stelle, nämlich im Hinblick auf die Arroganz  der drei Zimmerherren.
  • Dass da ein Fleischergeselle mit einer Trage heraufkommt, wird nicht weiter erklärt. Es passt aber zu der Behandlung Gregors in der letzten Phase seines Lebens. Er wird nicht mehr als Mensch betrachtet, sondern als ein Stück Fleisch, das dem Tierreich zugeordnet wird. Damit schließt sich der Kreis, der mit dem ersten Satz der Erzählung aufgemacht worden ist.

Weiterführende Hinweise

Kafka, „Die Verwandlung“ – Abschnitt 17: Gregor soll als „Untier“ weg

17. Abschnitt:

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Überblick über den Inhalt und die wichtigsten Textstellen

  1. Gregor erwartet nach der Kündigung der Zimmerherrn einen erneuten Angriff des Vaters.
  2. Die Schwester spricht von Gregor jetzt bereits als von einem Untier und will nur noch, dass es entfernt wird.
    „»Liebe Eltern«, sagte die Schwester und schlug zur Einleitung mit der Hand auf den Tisch, »so geht es nicht weiter. Wenn ihr das vielleicht nicht einsehet, ich sehe es ein. Ich will vor diesem Untier nicht den Namen meines Bruders aussprechen, und sage daher bloß: wir müssen versuchen, es loszuwerden. Wir haben das Menschenmögliche versucht, es zu pflegen und zu dulden, ich glaube, es kann uns niemand den geringsten Vorwurf machen.«
  3. Auf die Frage des Vaters, was man denn genau tun solle, zeigt die Schwester, wie man die Realität einfach auf den Kopf stellen kann:
    • „»Weg muss es«, rief die Schwester, »das ist das einzige Mittel, Vater. Du musst bloß den Gedanken loszuwerden suchen, dass es Gregor ist. Dass wir es solange geglaubt haben, das ist ja unser eigentliches Unglück. Aber wie kann es denn Gregor sein? Wenn es Gregor wäre, er hätte längst eingesehen, dass ein Zusammenleben von Menschen mit einem solchen Tier nicht möglich ist, und wäre freiwillig fortgegangen. Wir hätten dann keinen Bruder, aber könnten weiter leben und sein Andenken in Ehren halten.“
    • Die Radikalität der Schwester im Umgang mit dem Schicksal Gregors verschärft sich hier schon bis hin ins Lächerliche hinein. Denn den Verzicht Gregors auf die Rechte als Familienmitglied als Voraussetzung dafür zu nehmen, dass er sich dann noch menschlich verhalten würde, ist schon ein starkes Stück.
  4. Bei Gregor fällt auf, wie defensiv er an seine Situation heran geht. Es ist und bleibt ein ständiges Nachgeben.
  5. Am Ende wird er in Ruhe gelassen, wahrscheinlich, weil man jetzt weiß, dass es mit ihm in der jetzigen Situation bald ein Ende haben wird.

Weiterführende Hinweise

Kafka, „Die Verwandlung“ – Abschnitt 16: Violinienspiel der Schwester – Kündigung der Zimmerherrn wegen Gregor

16. Abschnitt: Violinenspiel der Schwester und Kündigung der Zimmerherrn, als sie Gregor sehen

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Überblick über den Inhalt und die wichtigsten Textstellen

  • Die Schwester spielt den Zimmerherren vor.
  • „Die Schwester bereitete alles ruhig zum Spiele vor; die Eltern, die niemals früher Zimmer vermietet hatten und deshalb die Höflichkeit gegen die Zimmerherren übertrieben, wagten gar nicht, sich auf ihre eigenen Sessel zu setzen; der Vater lehnte an der Tür, die rechte Hand zwischen zwei Knöpfe des geschlossenen Livreerockes gesteckt; die Mutter aber erhielt von einem Herrn einen Sessel angeboten und saß, da sie den Sessel dort ließ, wohin ihn der Herr zufällig gestellt hatte, abseits in einem Winkel.“
    • In diesem Abschnitt werden zwei Elemente oder auch Momente der Erzählung gegenübergestellt.
    • Mit dem Violinenspiel von Gregors Schwester, das ja vorher schon mal als Planung für ein besseres Leben, eine Rolle gespielt hat, ist es der Hinweis auf die Möglichkeiten eines selbstbestimmten Lebens.
    • Demgegenüber stehen die realen Verhältnisse, besonders krass ausgedrückt durch den Verzicht auf das Recht, sich im eigenen Haus auch auf die eigenen Stühle setzen zu können.
    • Interessant auch der Hinweis, dass die Unterwürfigkeit der Familie auch damit zusammen hängt, dass sie bisher keine Erfahrungen im Umgang mit solchen Zimmer Herren gesammelt haben.
  • Interessant die Reaktion Gregors auf das Spiel:
  • „Gregor hatte, von dem Spiele angezogen, sich ein wenig weiter vorgewagt und war schon mit dem Kopf im Wohnzimmer. Er wunderte sich kaum darüber, dass er in letzter Zeit so wenig Rücksicht auf die andern nahm; früher war diese Rücksichtnahme sein Stolz gewesen.

Und dabei hätte er gerade jetzt mehr Grund gehabt, sich zu verstecken, denn infolge des Staubes, der in seinem Zimmer überall lag und bei der kleinsten Bewegung umherflog, war auch er ganz staubbedeckt; Fäden, Haare, Speiseüberreste schleppte er auf seinem Rücken und an den Seiten mit sich herum; seine Gleichgültigkeit gegen alles war viel zu groß, als dass er sich, wie früher mehrmals während des Tages, auf den Rücken gelegt und am Teppich gescheuert hätte. Und trotz dieses Zustandes hatte er keine Scheu, ein Stück auf dem makellosen Fußboden des Wohnzimmers vorzurücken.

    • Ein wichtiges Signal ist zunächst einmal, dass Gregor die wohl übergroße Rücksicht auf andere fallen lässt.
    • Das zweite wichtige Signal ist der noch größer gewordene Kontrast zwischen dem Schmutz im Zimmer oder im Körper Gregors auf der einen Seite und der Makellosigkeit des Restes der Wohnung.
    • Aber Gregor folgt dem, was für ihn im Augenblick wichtig ist.
  • „Allerdings achtete auch niemand auf ihn. Die Familie war gänzlich vom Violinspiel in Anspruch genommen; die Zimmerherren dagegen, die zunächst, die Hände in den Hosentaschen, viel zu nahe hinter dem Notenpult der Schwester sich aufgestellt hatten, so daß sie alle in die Noten hätten sehen können, was sicher die Schwester stören mußte, zogen sich bald unter halblauten Gesprächen mit gesenkten Köpfen zum Fenster zurück, wo sie, vom Vater besorgt beobachtet, auch blieben. Es hatte nun wirklich den überdeutlichen Anschein, als wären sie in ihrer Annahme, ein schönes oder unterhaltendes Violinspiel zu hören, enttäuscht, hätten die ganze Vorführung satt und ließen sich nur aus Höflichkeit noch in ihrer Ruhe stören.“
  • „Und doch spielte die Schwester so schön. Ihr Gesicht war zur Seite geneigt, prüfend und traurig folgten ihre Blicke den Notenzeilen. Gregor kroch noch ein Stück vorwärts und hielt den Kopf eng an den Boden, um möglicherweise ihren Blicken begegnen zu können. War er ein Tier, da ihn Musik so ergriff ? Ihm war, als zeige sich ihm der Weg zu der ersehnten unbekannten Nahrung.“
  • „Er war entschlossen, bis zur Schwester vorzudringen, sie am Rock zu zupfen und ihr dadurch anzudeuten, sie möge doch mit ihrer Violine in sein Zimmer kommen, denn niemand lohnte hier das Spiel so, wie er es lohnen wollte. Er wollte sie nicht mehr aus seinem Zimmer lassen, wenigstens nicht, solange er lebte; seine Schreckgestalt sollte ihm zum erstenmal nützlich werden; an allen Türen seines Zimmers wollte er gleichzeitig sein und den Angreifern entgegenfauchen; die Schwester aber sollte nicht gezwungen, sondern freiwillig bei ihm bleiben; sie sollte neben ihm auf dem Kanapee sitzen, das Ohr zu ihm herunterneigen, und er wollte ihr dann anvertrauen, dass er die feste Absicht gehabt habe, sie auf das Konservatorium zu schicken, und dass er dies, wenn nicht das Unglück dazwischen gekommen wäre, vergangene Weihnachten – Weihnachten war doch wohl schon vorüber? – allen gesagt hätte, ohne sich um irgendwelche Widerreden zu kümmern. Nach dieser Erklärung würde die Schwester in Tränen der Rührung ausbrechen, und Gregor würde sich bis zu ihrer Achsel erheben und ihren Hals küssen, den sie, seitdem sie ins Geschäft ging, frei ohne Band oder Kragen trug.
    • Nicht ganz klar ist die Bewertung des Spiels der Schwester. Gregor selbst ist ganz angerührt davon. Am ehesten dürfte wohl die Hypothese zu treffen, dass seine Interpretation des Verhaltens der Zimmerherrn wieder seiner negativen Grundeinstellung gegenüber sich selbst und seiner Familie entspricht.
    • Aber natürlich könnte es auch so sein, dass die Zimmerherrn tatsächlich nicht in der Lage sind, das Spiel der Schwester angemessen zu würdigen.
    • Interessant und eine gute Möglichkeit, den Deutschunterricht mal mit dem Biologieunterricht zu verbinden, ist die Frage, ob Tiere für Musik empfänglicher sind als Menschen.
    • Ansonsten fällt auf, wie Gregor sich völlig wirklichkeitsfremd eine gemeinsame Zukunft mit seiner Schwester in seinem Zimmer vorstellt.
    • Auch das ist letztlich wohl ein Zeichen für die immer größer werdende Diskrepanz zwischen realen und berechtigten inneren Wünschen und einer äußeren Wirklichkeit, die dafür keinen Spielraum gewährt.
    • Ganz nebenbei fällt noch auf, dass Gregor inzwischen jeden Zeitbezug verloren hat – er weiß nicht mal, ob Weihnachten schon vorüber ist.
  • „»Herr Samsa!« rief der mittlere Herr dem Vater zu und zeigte, ohne ein weiteres Wort zu verlieren, mit dem Zeigefinger auf den langsam sich vorwärtsbewegenden Gregor. Die Violine verstummte, der mittlere Zimmerherr lächelte erst einmal kopfschüttelnd seinen Freunden zu und sah dann wieder auf Gregor hin.
  • Der Vater schien es für nötiger zu halten, statt Gregor zu vertreiben, vorerst die Zimmerherren zu beruhigen, trotzdem diese gar nicht aufgeregt waren und Gregor sie mehr als das Violinspiel zu unterhalten schien. Er eilte zu ihnen und suchte sie mit ausgebreiteten Armen in ihr Zimmer zu drängen und gleichzeitig mit seinem Körper ihnen den Ausblick auf Gregor zu nehmen.
  • Sie wurden nun tatsächlich ein wenig böse, man wusste nicht mehr, ob über das Benehmen des Vaters oder über die ihnen jetzt aufgehende Erkenntnis, ohne es zu wissen, einen solchen Zimmernachbar wie Gregor besessen zu haben.
  • Sie verlangten vom Vater Erklärungen, hoben ihrerseits die Arme, zupften unruhig an ihren Bärten und wichen nur langsam gegen ihr Zimmer zurück.
  • […]
  • Der Vater schien wieder von seinem Eigensinn derartig ergriffen, dass er jeden Respekt vergaß, den er seinen Mietern immerhin schuldete. Er drängte nur und drängte, bis schon in der Tür des Zimmers der mittlere der Herren donnernd mit dem Fuß aufstampfte und dadurch den Vater zum Stehen brachte. »Ich erkläre hiermit«, sagte er, hob die Hand und suchte mit den Blicken auch die Mutter und die Schwester, »dass ich mit Rücksicht auf die in dieser Wohnung und Familie herrschenden widerlichen Verhältnisse« – hierbei spie er kurz entschlossen auf den Boden – »mein Zimmer augenblicklich kündige. Ich werde natürlich auch für die Tage, die ich hier gewohnt habe, nicht das Geringste bezahlen, dagegen werde ich es mir noch überlegen, ob ich nicht mit irgendwelchen – glauben Sie mir – sehr leicht zu begründenden Forderungen gegen Sie auftreten werde.« Er schwieg und sah gerade vor sich hin, als erwarte er etwas. Tatsächlich fielen sofort seine zwei Freunde mit den Worten ein: »Auch wir kündigen augenblicklich.« Darauf faßte er die Türklinke und schloß mit einem Krach die Tür.“
    • Es kommt jetzt zum bereits erwarteten Eklat. Der sieht aber zunächst anders aus als beim Zusammenbruch der Mutter angesichts von Gregors neuem Erscheinungsbild. Gregor wird eher zunächst als eine Art Unterhaltungsgegenstand betrachtet, Der dem Violinenspiel vorgezogen wird.
    • Dann kommt aber doch, was kommen muss, nämlich der Auszug der drei Zimmerherren, der mit ziemlich dreisten Zusatzerklärungen verbunden wird.

Weiterführende Hinweise

Kafka, „Die Verwandlung“ – Abschnitt 15: Die Betreuerin und das Gerümpel

15. Abschnitt: Herabwürdigung durch die neue Bedienerin – Gregors Zimmer wird zur Abstellkammer

Wir nehmen hier den Textausschnitt als Basis, der in der Form auf der folgenden Seite zu finden ist:
https://www.projekt-gutenberg.org/kafka/verwandl/verwa015.html

Überblick über den Inhalt:

  • Gregor wird durch eine neue Bedienerin gestört und herabwürdigend behandelt. Als er ihr zu nahe kommt, bedroht sie ihn mit einem Stuhl.
    • Auffallend sind hier zunächst einmal kritische Bemerkungen, was die Betreuung Gregors durch die Familie angeht.
    • Davon über geleitet wird zum Verhalten der neuen Betreuerin, die nicht nur nicht eingespannt wird, um Gregors Zimmer zu reinigen, sondern sie behandelt ihn auch herablassend, betrachtet und bezeichnet ihn als eine Art „Mistkäfer“.
    • Aufkommenden Widerstand dagegen beantwortest sie mit Gewalt Androhung
  • Gregors Zimmer wird immer mehr zur Rumpelkammer, sogar eine „Abfallkiste aus der Küche“ wird darin abgestellt.
  • Zufällig kann er sehen, wie das auf ähnliche Weise auch die Mutter und die Schwester erfahren, die „gespannt“ zusehen müssen, ob den Zimmerherren das Essen auch gefällt, um dann „aufatmend zu lächeln.“

Weiterführende Hinweise

Kafka, „Die Verwandlung“ – Abschnitt 14: Vernachlässigung, aber Betreuungstreit in der Familie

14. Abschnitt: Gregor wird vernachlässigt – Schwester will trotzdem Kontrolle über ihn behalten

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https://www.projekt-gutenberg.org/kafka/verwandl/verwa014.html

Überblick über den Inhalt:

  1. Der Vater zeigt sich abends ziemlich hilfsbedürftig.
  2. Familie würde gerne in eine andere Wohnung ziehen, hat aber Angst vor Hoffnungslosigkeit
  3. Arme Familie muss angeblich schwer arbeiten, Gregors Wunde schmerzt, er wird allein gelassen.
  4. Gregors Schlaflosigkeit, möchte wieder die Familie versorgen, denkt an Vergangenheit, auch an Frauen, fühlt sich von denen allein gelassen
  5. Gregors Unzufriedenheit mit Essen, Sauberkeit, Vernachlässigung
  6. Schwester tut nichts für Gregor, verteidigt aber ihre Rolle dort -> Streit in der Familie, Gregor wütend darüber
  • „Sobald die Uhr zehn schlug, suchte die Mutter durch leise Zusprache den Vater zu wecken und dann zu überreden, ins Bett zu gehen […] Erst bis ihn die Frauen unter den Achseln faßten, schlug er die Augen auf, sah abwechselnd die Mutter und die Schwester an und pflegte zu sagen: »Das ist ein Leben. Das ist die Ruhe meiner alten Tage.« Und auf die beiden Frauen gestützt, erhob er sich, umständlich, als sei er für sich selbst die größte Last, ließ sich von den Frauen bis zur Türe führen, winkte ihnen dort ab und ging nun selbständig weiter, während die Mutter ihr Nähzeug, die Schwester ihre Feder eiligst hinwarfen, um hinter dem Vater zu laufen und ihm weiter behilflich zu sein.“
    • Hier taucht natürlich die spannende Frage auf, warum die Erzählung sich so lange mit dem Vater beschäftigt und hier vor allem mit dem Widerspruch seiner vorher gezeigten Stärke in der Uniform und seiner jetzigen Schwäche, verbunden mit Eigensinn.
    • Eine einfache Erklärung könnte sein, dass die positive Auswirkung der Uniform ein Anfangsphänomen war, das nicht lange angehalten hat. Der Vater merkt das auch und wehrt sich verständlicherweise gegen das, was er als Alterserscheinung und damit als Zeichen des Verfalls betrachtet.
    • Es gibt natürlich auch eine zweite mögliche These, nämlich die, dass es vor allen Dingen Aggressivität ist, die diesen Mann kurzzeitig stark erscheinen lässt. Was aber die normale Realität des Lebens angeht, sieht es ganz anders aus.
  • „Wer hatte in dieser abgearbeiteten und übermüdeten Familie Zeit, sich um Gregor mehr zu kümmern, als unbedingt nötig war? Der Haushalt wurde immer mehr eingeschränkt; das Dienstmädchen wurde nun doch entlassen; eine riesige knochige Bedienerin mit weißem, den Kopf umflatterndem Haar kam des Morgens und des Abends, um die schwerste Arbeit zu leisten; alles andere besorgte die Mutter neben ihrer vielen Näharbeit. […] Die größte Klage war aber stets, daß man diese für die gegenwärtigen Verhältnisse allzu große Wohnung nicht verlassen konnte, da es nicht auszudenken war, wie man Gregor übersiedeln sollte. Aber Gregor sah wohl ein, dass es nicht nur die Rücksicht auf ihn war, welche eine Übersiedlung verhinderte, denn ihn hätte man doch in einer passenden Kiste mit ein paar Luftlöchern leicht transportieren können; was die Familie hauptsächlich vom Wohnungswechsel abhielt, war vielmehr die völlige Hoffnungslosigkeit und der Gedanke daran, dass sie mit einem Unglück geschlagen war, wie niemand sonst im ganzen Verwandten- und Bekanntenkreis.“
    • Problematisierung der nur scheinbar verbesserten Situation im Bereich der Restfamilie wird hier vom Vater ausgeweitet auf alle drei. Man weiß nicht so genau, inwieweit Möglichkeit und Geldnot wirklich eine Rolle spielen oder ob Gregor sie nur zu sehen meint.
    • Aufschlussreich ist auf jeden Fall, wie deutlich dabei Gregor als Inbegriff des Unglücks für diese Familie angesehen wird. Seine früheren Leistungen werden in keiner Weise berücksichtigt.
    • Interessant, dass am Ende auch die Kombination aus Sorge vor Hoffnungslosigkeit und eine Art Opfergefühl die anderen Familien Mitglieder von einem Wohnungswechsel abhalten.
  • „Was die Welt von armen Leuten verlangt, erfüllten sie bis zum äußersten, der Vater holte den kleinen Bankbeamten das Frühstück, die Mutter opferte sich für die Wäsche fremder Leute, die Schwester lief nach dem Befehl der Kunden hinter dem Pulte hin und her, aber weiter reichten die Kräfte der Familie schon nicht. Und die Wunde im Rücken fing Gregor wie neu zu schmerzen an, wenn Mutter und Schwester, nachdem sie den Vater zu Bett gebracht hatten, nun zurückkehrten, die Arbeit liegen ließen, nahe zusammenrückten, schon Wange an Wange saßen; wenn jetzt die Mutter, auf Gregors Zimmer zeigend, sagte: »Mach‘ dort die Tür zu, Grete«, und wenn nun Gregor wieder im Dunkel war, während nebenan die Frauen ihre Tränen vermischten oder gar tränenlos den Tisch anstarrten.“
    • Der ganze Abschnitt ist wohl aus der Sicht Gregors verfasst.
    • Dementsprechend scheint er auch regelrecht mitzuleiden.
    • Der neu aufflammende Schmerz in der Wunde ist möglicherweise vor diesem Hintergrund zu verstehen.
    • Demgegenüber steht die Distanzierung von Gregor durch die Mutter am Schluss. Sie denkt wohl nur an sich und überlässt den Sohn seinem Schicksal in Dunkelheit.
  • „Die Nächte und Tage verbrachte Gregor fast ganz ohne Schlaf. Manchmal dachte er daran, beim nächsten Öffnen der Tür die Angelegenheiten der Familie ganz so wie früher wieder in die Hand zu nehmen; in seinen Gedanken erschienen wieder nach langer Zeit der Chef und der Prokurist, die Kommis und die Lehrjungen, der so begriffstützige Hausknecht, zwei, drei Freunde aus anderen Geschäften, ein Stubenmädchen aus einem Hotel in der Provinz, eine liebe, flüchtige Erinnerung, eine Kassiererin aus einem Hutgeschäft, um die er sich ernsthaft, aber zu langsam beworben hatte – sie alle erschienen untermischt mit Fremden oder schon Vergessenen, aber statt ihm und seiner Familie zu helfen, waren sie sämtlich unzugänglich, und er war froh, wenn sie verschwanden.“
    • Hier zeigt sich Gregors Reaktion – sein Helfer-Syndrom erwacht wieder und er will in seine alte Ich-opfere-mich-für-die-Familie-auf-Situation zurück. .
    • Besonders interessant ist, dass die Erinnerung an die Arbeit verbunden wird mit privaten Beziehungen.
    • Aber auch hier wird deutlich, dass es sich um nicht genutzte Chancen handelt, wie Gregor ja auch selbst zugibt.
    • Insgesamt macht dieser Absatz auf besondere Weise deutlich, was alles in diesem Leben schief gelaufen ist.
  • „Dann aber war er wieder gar nicht in der Laune, sich um seine Familie zu sorgen, bloß Wut über die schlechte Wartung erfüllte ihn, und trotzdem er sich nichts vorstellen konnte, worauf er Appetit gehabt hätte, machte er doch Pläne, wie er in die Speisekammer gelangen könnte, um dort zu nehmen, was ihm, auch wenn er keinen Hunger hatte, immerhin gebührte.
  • Ohne jetzt mehr nachzudenken, womit man Gregor einen besonderen Gefallen machen könnte, schob die Schwester eiligst, ehe sie morgens und mittags ins Geschäft lief, mit dem Fuß irgendeine beliebige Speise in Gregors Zimmer hinein, um sie am Abend, gleichgültig dagegen, ob die Speise vielleicht nur verkostet oder – der häufigste Fall – gänzlich unberührt war, mit einem Schwenken des Besens hinauszukehren.
  • Das Aufräumen des Zimmers, das sie nun immer abends besorgte, konnte gar nicht mehr schneller getan sein. Schmutzstreifen zogen sich die Wände entlang, hie und da lagen Knäuel von Staub und Unrat.
  • In der ersten Zeit stellte sich Gregor bei der Ankunft der Schwester in derartige besonders bezeichnende Winkel, um ihr durch diese Stellung gewissermaßen einen Vorwurf zu machen.
  • Aber er hätte wohl wochenlang dort bleiben können, ohne dass sich die Schwester gebessert hätte; sie sah ja den Schmutz genau so wie er, aber sie hatte sich eben entschlossen, ihn zu lassen.“
    • Zunächst ein Ansatz von Widerstand und Vertretung des eigenen Interesses.
    • Dem stehen zwei Absätze gegenüber, die das nachlassende Interesse und Engagement der Schwester zeigen.
    • Gregor versucht, dem entgegenzuwirken,
    • aber es ist hoffnungslos.
    • Hier wird deutlich, wie die Situation sich verändert: Zum einen meldet Gregor größere Ansprüche an.
    • Zum anderen tut die Schwester das genaue Gegenteil, sie vernachlässigt ihn.
  • „Dabei wachte sie mit einer an ihr ganz neuen Empfindlichkeit, die überhaupt die ganze Familie ergriffen hatte, darüber, dass das Aufräumen von Gregors Zimmer ihr vorbehalten blieb.
  • Einmal hatte die Mutter Gregors Zimmer einer großen Reinigung unterzogen, die ihr nur nach Verbrauch einiger Kübel Wasser gelungen war –
  • die viele Feuchtigkeit kränkte allerdings Gregor auch und er lag breit, verbittert und unbeweglich auf dem Kanapee –,
  • aber die Strafe blieb für die Mutter nicht aus.
  • Denn kaum hatte am Abend die Schwester die Veränderung in Gregors Zimmer bemerkt, als sie, aufs höchste beleidigt, ins Wohnzimmer lief und, trotz der beschwörend erhobenen Hände der Mutter, in einen Weinkrampf ausbrach,
  • dem die Eltern – der Vater war natürlich aus seinem Sessel aufgeschreckt worden – zuerst erstaunt und hilflos zusahen; bis auch sie sich zu rühren anfingen; der Vater rechts der Mutter Vorwürfe machte, dass sie Gregors Zimmer nicht der Schwester zur Reinigung überließ; links dagegen die Schwester anschrie, sie werde niemals mehr Gregors Zimmer reinigen dürfen;
  • während die Mutter den Vater, der sich vor Erregung nicht mehr kannte, ins Schlafzimmer zu schleppen suchte;
  • die Schwester, von Schluchzen geschüttelt, mit ihren kleinen Fäusten den Tisch bearbeitete;
  • und Gregor laut vor Wut darüber zischte, daß es keinem einfiel, die Tür zu schließen und ihm diesen Anblick und Lärm zu ersparen.“
    • Dieser Abschied macht deutlich, wie sehr die Situation um Gregor auch zu Streitigkeiten innerhalb der Familie.
    • Interessanterweise ist aber die Schwester die treibende Kraft, die immer mehr eine dominierende Position in der Familie einnehmen möchte.
    • Dem gegenüber kann es ja fast noch als positiv bezeichnet werden, dass die Mutter sich jetzt um Gregors Zimmer kümmert. Dabei fällt aber natürlich auf, dass dieser darunter eher leidet. Das hängt damit zusammen, dass man zwar einiges für ihn tun will, dies aber nicht wirklich mit Blick auf seine Bedürfnisse tut.
    • Am Ende steht Gregors Wut, dass er sich den Familienstreit mit ansehen muss. Er ist wohl sehr harmoniebedürftig.

Weiterführende Hinweise

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