Schnell erkennen, worum es geht ...

Schlagwort: Kritik

Yvonne Hofstetter, „Die Ideologie der Digitalisierung ist der Informationskapitalismus“

Im  Folgenden wird ein Text gegliedert, der auf der Seite

https://www.yvonnehofstetter.de/2016/09/13/die-ideologie-der-digitalisierung-ist-der-informationskapitalismus/

zu finden ist.

Er hat als Entstehungsdatum den 13.9.2016, kann also gut aus dem Abstand von mehr als vier Jahren überprüft werden.

Zunächst die Gliederungsüberschriften der Absätze, dann eine Zusammenfassung.

[Situation 2015: Begriff der Digitalisierung kaum bekannt]

 [Erklärung des Begriffs aus heutiger Sicht]

[Erkenntnis der negativen Begleiterscheinungen]

[Das Verhältnis von Technik und Kultur in der europäischen Geschichte]

[Die Unausweichlichkeit der Digitalisierung]

[Der ökonomische Hintergrund der Digitalisierung]

[Innovation als Kern des Kapitalismus – Anwendung auf die Technologiegiganten]

[Der Politik- und Demokratieverlust im Umfeld der Digitalisierung]

[Die Inhumanität ungeregelter Märkte]

[Das Dilemma der Politik und seine Auflösbarkeit – Vergleich mit Umweltpolitik]

Zusammenfassung

  • Der Text kritisiert sehr deutlich die aktuelle Machtsituation im Bereich der Technik.
  • Er sieht aber auch Chancen, das zu ändern.
  • Als Vergleich dient die Entwicklung im Bereich der Umweltfrage.
  • Der Artikel ist raffiniert aufgebaut, weil er im ersten Teil die Pro-Tech-Haltung scheinbar unreflektiert wiedergibt
  • und sie dann erst historisch einordnet
  • und schließlich massiv kritisiert.
  • Ein sehr schöner Text, der aber einen entscheidenden Fehler hat: BigTech kontrolliert auch zunehmend die Medien – und die sind die Basis für die Information der Bevölkerung und ihre Meinungsbildung. Das ist völlig anders als in den – im Rückblick – noch schön altertümlich natürlichen Zeiten des beginnenden Kampfes gegen die Umweltverseuchung.

Wolf Wondratschek, „In den Autos“

Anmerkungen zu Wondratscheks Gedicht „In den Autos“

Überlegungen zum Titel

Es wird ein Ort angegeben – die Formulierung ist aber ungewöhnlich, weil man hier einfach eine Fortsetzung erwartet – mit einer Information, was in den Autos zu sehen ist oder geschieht.

Zeilen 1-5

  • Die ersten fünf Zeilen schildern eine Situation, wie sie einem aus früheren Zeiten erzählt wird, als die Menschen bei einer Urlaubsreise (darum könnte es gehen) nur das Radio zu ihrer Unterhaltung hatten und wahrscheinlich eine Landkarte zur Verfolgung des Reiseziels.
  • Es ist vor allen Dingen die Schlusszeile, die einen auf den Gedanken mit der Urlaubsreise bringen kann. Denn nach dem Zweiten Weltkrieg war es ja wirklich für viele Familien das größte Erlebnis, sich in einem alten VW zum Beispiel über die Alpen zu quälen, um dann in das gelobte Land Italien zu kommen.

Zeilen 6-19

  • Es folgt dann eine Abfolge von Beispielen für falsches Leben.
    • (6/7) In den ersten beiden Zeilen geht es um Postkarten, die geschrieben werden, um Menschen zu endgültigen Entschlüssen aufzufordern. Möglicherweise ist hier jemand aus einer Beziehung geflohen und der oder die Zurückgelassene möchte den Adressaten der Postkarten im Urlaub auffordern, sich in eine feste Beziehung und Bindung zu begeben. Dafür sprechen die Textsignale „Einsamkeit“ und die Rede von „endgültigen Entschlüssen“ als Kurzform für Eheschließungen.
      Für diese Hypothese spricht auch,dass nach einer kurzen Unterbrechung wieder eher negativ von der Liebe und ihren Perspektiven die Rede ist.
    • 8-9: Dazwischen findet sich ein Beispiel, bei dem Leute offensichtlich auch im Urlaub falsche Erwartungen haben und nur enttäuscht werden können.
    • 10-12: In den Zeilen 10-12 wird jede Hoffnung auf ein glückliches Liebesleben abgeräumt. Interessant ist die Begründung, dass Liebe eben keine „Privatsache“ sei. Das könnte darauf hindeuten, dass äußere Einflüsse eine Beziehung zum Scheitern bringen, zum Beispiel Probleme mit den Familien oder den Freundeskreisen oder auch besondere Anforderungen im Arbeitsleben.
    • 13-14: In diesen Zeilen geht es um große Hoffnungen, für die man entweder nicht genug tun kann oder eben tut.
    • 15-17: Hier wird es besonders radikal, weil das Leben mancher Menschen nicht nur mit Filmstars, sondern sogar mit toten Filmstars verbunden wird, was im Hinblick auf das Warten „auf den richtigen Augenblick“ natürlich völlig absurd ist. Möglicherweise gehen hier die Gefühle mit dem lyrischen Ich durch, was deutlich machen würde, dass es selbst ein Problem hat oder ist.
    • 18-19: Hier geht es um Menschen, die sterben, „ohne für ihre Sache gestorben zu sein“. Das kann man natürlich ernst nehmen – und dann wäre man bei Menschen, die ihr Leben bei der Verfolgung großer Ziele verloren haben. Man kann das aber auch im übertragenen Sinne verstehen – und dann stände die Formulierung nur für maximalen Einsatz, der hier dann fehlen würde.

Zeilen 20-24

  • Die Zeilen 20-24 wiederholen dann den Anfangsteil noch einmal und  machen damit auch vom Aufbau her deutlich, dass hier eigentlich nichts geschieht und man möglicherweise ja auch selbst auf einerReise ist, in der falsche Erwartungen nur enttäuscht werden können.

Zusammenfassung – Aussage – Bedeutung

  • Insgesamt zeigt das Gedicht Menschen, die, wie die Beispiele zeigen, hohe Erwartungen haben, die entweder von vornherein falsch sind oder für die nicht genügend getan wird.

  • Es wird aber letztlich deutlich, dass das lyrische Ich aus dieser Nummer auch nicht herauskommt.

  • Es erkennt zwar das Fehlverhalten anderer, bleibt aber selbst auch in einer Spur, die wie ein weiteres negatives Beispiel menschlichen Lebens und Verhaltens aussieht.

  • Dazu würden auch die Übertreibungen passen, die eher für unbewältigte Gefühle als für Lösungsideen sprechen.

Mat1746  © Helmut Tornsdorf – www.schnell-durchblicken.de – Tipps und Tricks für das Überleben im Schulalltag
Diese Seite darf gerne – wie alle, die ich im Internet veröffentliche – im Unterricht eingesetzt werden. Dafür ist sie nämlich da 😉

Weiterführende Hinweise

 

 

 

Justinus Kerner, „Im Eisenbahnhofe“

Allgemeines

Wir beschäftigen uns vor allem mit dem Inhalt von Gedichten – mit dem Ziel, ihre Aussage(n) feststellen zu können. Damit ist nicht gemeint, was der „Dichter mit dem Gedicht sagen wollte“, denn er kann auch was ganz anderes gemeint haben, aber es kam nicht richtig rüber.

Vielmehr geht es um die Zielrichtung  des Gedichtes.

Und die ermitteln wir, indem wir uns die einzelnen Aussagen des Lyrischen Ichs ansehen und dabei vor allem auf Signale achten, die sich wiederholen und damit gegenseitig verstärken.

Das heißt:

  1. Wir gehen erst die Details des Gedichtes durch …
  2. und formulieren am Ende auf dieser Basis die „Aussagen“ des Textes .

Zu diesem Gedicht von Justinus Kerner

Im Folgenden zeigen wir, wie man die Textaussage bei dem folgenden Gedicht feststellen kann:

Justinus Kerner

Im Eisenbahnhofe

  • Die Überschrift macht schon ungefähr klar, worum es geht, nämlich um die Eisenbahn. Interessant ist dann allerdings,  dass durch den Wortbestandteil „Hof“ nicht die Bewegung in den Blick genommen wird, sondern das Stehen.
  • Hier darf der Leser gespannt sein, was das Gedicht zu diesem speziellen Aspekt des Eisenbahnwesens zu sagen hat.

Hört ihr den Pfiff, den wilden, grellen,
Es schnaubt, es rüstet sich das Tier,
Das eiserne, zum Zug, zum schnellen,
Her braust’s wie ein Gewitter schier.

  • Die erste Strophe wendet sich mit einer Frage an die Leser oder fiktive Zuschauer und bezieht sich genau auf die Übergangssituation vom Stehen zur Bewegung.
  • Bezeichnend ist der Vergleich mit einem wohl als mächtig zu verstehenden Tier, dem die Lokomotive zugeordnet wird und das insgesamt vorgestellt wird, als ginge es zur Schlacht.

In seinem Bauche schafft ein Feuer,
Das schwarzen Qualm zum Himmel treibt;
Ein Bild scheint’s von dem Ungeheuer,
Von dem die Offenbarung schreibt.

  • Die zweite Strophe wendet sich dann vom Akustischen dem Visuellen zu und hebt die Elemente Feuer und Qualm hervor, die für den Antrieb einer Dampflokmotive ja charakteristisch sind.
  • Der zweite Teil der Strophe hebt dann das Phänomen der gleich startenden Lokomotive ins Apokalyptische – mit Bezug zum letzten Buch der Bibel, der Offenbarung des Johannes,. Da geht es um den Untergang der Welt am Ende aller Zeiten.

Jetzt welch ein Rennen, welch Getümmel,
Bis sich gefüllt der Wagen Raum!
Drauf »Fertig!« schreit’s, und Erd und Himmel
Hinfliegen, ein dämonscher Traum.

  • Die dritte Strophe wendet sich der nächsten Phase einer Zugfahrt zu, nämlich dem Zusteigen der Passagiere. Hier werden die Elemente Hektik und Durcheinander hervorgehoben.
  • Das endet mit einem abschließenden und zusammenfassenden Schrei wohl des Schaffners, des Zugführers oder eines anderen Bahnbeamten, bevor noch hingewiesen wird auf die Unatürlichkeit der Eindrücke, die man beim Fahren im Zug hat. Auch hier noch mal eine Verstärkung des Eindrucks der Rastlosigkeit, die ein zentrales Kennzeichen der Moderne ist.
  • Am Ende dann wieder eine Kennzeichnung des Ganzen als „dämonischer Traum“, was wohl nicht weit von Albtraum entfernt ist und an die oben angesprochene Apokalypse anschließt.

Dampfschnaubend Tier! Seit du geboren,
Die Poesie des Reisens flieht;
Zu Ross mit Mantelsack und Sporen
Keine Kaufherr mehr zur Messe zieht.

  • Diese Strophe wendet sich jetzt direkt an die Lokmotive, die immer noch als Tier angesehen wird.
  • Was eben nur vom Laser vermutet werden konnte, wird jetzt ausdrücklich hervorgehoben, nämlich der Verlust der „Poesie des Reisens“.
  • Interessant, welches Gegenbild aus früheren Zeiten in den letzten zwei Zeilen der Strophe vorgestellt wird, nämlich die Reise eines Kaufmanns mit dem Pferd.
  • Inwieweit das sehr viel mühsamer und möglicherweise auch gefährlicher gewesen ist, darauf wird in keiner Weise eingegangen.
  • Man merkt deutlich, dass die Vergangenheit verklärt wird, während die Gegenwart dämonisiert wird.

Kein Handwerksbursche bald die Straße
Mehr wandert froh in Regen, Wind,
Legt müd sich hin und träumt im Grase
Von seiner Heimat schönem Kind.

  • Diese Strophe setzt noch einen drauf in Richtung eine sehr einseitige, beschönigende Vorstellung von der Vergangenheit.
  • Bezeichnend ist, dass als schöner Begleitumstand früherer Wanderungen von Handwerksburschen Regen und Wind hervorgehoben werden. Das dürften die wirklich so Reisenden anders gesehen haben.
  • Ähnliches gilt für die Vorstellung, dass diese Handwerksburschen sich dann abends einfach ins Gras gelegt haben und glücklich gewesen sind. Von Rheuma bei entsprechender Feuchtigkeit des Untergrundes keine Rede.
  • In die gleiche Richtung geht auch die letzte Zeile, wo es um den Traum von einem schönen Kind geht, das dieser Handwerksbursche möglicherweise als junger Vater in seiner Heimat zurücklassen musste. So etwas wie Trennungsschmerz oder Heimweh taucht nicht einmal in Ansätzen auf.

Kein Postzug nimmt mit lustgem Knallen‘
Bald durch die Stadt mehr seinen Lauf
Und wecket mit des Posthorns Schallen
Zum Mondenschein den Städter auf.

  • Im gleichen Stil geht es weiter, wenn in dieser Strophe die Schönheit des Reisens mit der Postkutsche gepriesen wird. Dabei wird völlig vergessen worden, was dieses Reisen konkret bedeutete – einschließlich häufiger Unfälle und natürlich sehr viel größerer Beschwerlichkeit im Vergleich zum Fahren mit der Eisenbahn.

Auch bald kein trautes Paar die Straße
Gemütlich fährt im Wagen mehr,
Aus dem der Mann steigt und vom Grase
Der Frau holt eine Blume her.

  • Die nächste Strophe wendet sich dem privaten Bereich zu. Hier wird so getan, als ob Ehepaare in der damaligen Zeit vorwiegend im Kutschwagen unterwegs gewesen sind und der Mann vor allem damit beschäftigt gewesen ist, der Frau eine Blume zu pflücken.

Kein Wandrer bald auf hoher Stelle,
Zu schauen Gottes Welt, mehr weilt,
Bald alles mit des Blitzes Schnelle
An der Natur vorübereilt.

  • Etwas besser wird es in dieser Strophe, weil dort völlig zu Recht die verminderte Wahrnehmung der Wirklichkeit und vor allem der Natur angesprochen wird.

Ich klage: Mensch, mit deinen Künsten
Wie machst du Erd und Himmel kalt!
Wär ich, eh du gespielt mit Dünsten,
Geboren doch im wildsten Wald!

  • Diese Strophe enthält eine allgemeine Anklage gegenüber dem Menschen, der hier vor allen Dingen als Betreiber von Technikgläubigkeit gesehen wird.
  • Zum einen wird als Folge die Abkühlung von „Erd und Himmel“ angesprochen.
  • Zum anderen wird die Kritik verbunden mit dem etwas seltsam klingenden Wunsch, lieber im „wildsten Wald“ geboren zu sein als in einer solchen Welt.
  • Auch hier noch einmal wieder in einer Art Zusammenfassung eine völlig beschönigende Sicht eines solchen Lebens außerhalb der Zivilisation.

Fahr zu, o Mensch! Treib’s auf die Spitze,
Vom Dampfschiff bis zum Schiff der Luft!
Flieg mit dem Aar, flieg mit dem Blitze!
Kommst weiter nicht als bis zur Gruft.

  • Die letzte Strophe geht dann noch einen Schritt weiter und ermuntert den Menschen in drastischer und natürlich nicht ernst gemeinter Weise, den eingeschlagenen Weg der Technisierung und des Verlustes der natürlich keit weiter zu gehen.
  • Mit dem Übergang vom Dampfschiff bis zum „Schiff der Luft“ wird schon in eine Zukunft geblickt, die allerdings erst einige Jahre später eingetreten ist.
  • Hier könnte man mal genauer recherchieren, wie sich die Entwicklung der Luftfahrt von den Gebrüdern Mongolfiere bis zu den Brüdern Wright entwickelt hat.
  • Drastisch ist dann die Schlussperspektive, die deutlich macht, dass der Versuch des Menschen, sich auch in die Lüfte zu erheben, am Ende doch nur zu einem Grab führt.
  • Hier wird man an die antike sage von Ikarus erinnert, der versucht, mit künstlichen Flügeln sich der Sonne zu nähern, und dann abstürzt.

Das Gedicht zeigt:

  1. … eine sehr einseitige Sicht sowohl auf die Gegenwart als auch auf die Vergangenheit.
  2. Während man im Hinblick auf die Gegenwart einen gewissen Realismus durchaus erkennen kann, denn natürlich bedeutet Geschwindigkeit auch einen Verlust von Nähe,
  3. ist die Vorstellung von dem angeblich schöneren früheren Leben des Unterwegsseins einfach nur lächerlich, weil alles ausgeblendet wird, was an Unschönem damit auch verbunden gewesen ist. Außerdem wird im Falle des Ehepaares, bei dem der Mann der Frau eine Blume unterwegs pflückt, ein seltener Einzelfall zur Regel gemacht.
  4. Was auffällt, ist die Dämonisierung der Veränderung, die sich aus historischen Quellen ja auch belegen lässt. Mit der neuen Eisenbahn werden alle möglichen gesundheitlichen Gefahren verbunden.
  5. Spannend ist die Frage, inwieweit dieses Gedicht typisch ist für den poetischen Realismus, denn hier wird ja nicht der Akzent auf realistische Beschreibung mit etwas Beschönigung und Verklärung gerichtet. Vielmehr sind im Ansatz ja fast schon expressionistische Ansätze erkennbar (negative Sicht der Technik, Entfernung von der Natürlichkeit, Vermassung der Menschen, die Perspektive der Apokalypse).

Mat1720 © Helmut Tornsdorf – www.schnell-durchblicken.de – Tipps und Tricks für das Überleben im Schulalltag

Weiterführende Hinweise

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